2011年8月16日下午，得知省高速公路管理局局长冯伟林已被立案调查并实施“双规”。冯伟林从政期间以写作见长，被称为新儒生文化散文代表作家,“书生报国鸿鹄志，为官为文两相宜”。在心底深处，很多人抱有和冯伟林一样的书生报国梦。冯伟林的落马，因此引起了更多的关注和议论，也让人有不尽的思考：书生报国，何去何从？ 

    此水本自清，是谁搅令浊

    冯伟林毕业于湘潭大学法律系，曾任民办教师、民警，后从湘潭市委组织部调入省委组织部工作，长期担任部长秘书，2004年底主持高管局工作，2008年7月任省交通厅党组成员、高管局局长。冯伟林不抽烟，不喝酒，应酬能推则推，最大的爱好是读书写作：“夜深人静的时候，我沉坐书房，一支笔，一叠纸，纳人间正气，吐百川情怀。”散文集《谁与历史同行》、《借问英雄何处》在广大读者中反响强烈，曾获中国散文的最高奖——冰心散文奖。

    在冯伟林办公室悬挂着一副字画：“吏不畏我严，而畏我廉，民不畏我能，而畏我公。公则不敢慢，廉则不敢欺。公生明，廉生威”。冯伟林被双规后，他办公室的那副字画被一再提到，和以前许多贪官的反腐口号一样，被媒体认为是绝妙的讽刺。然而，我相信这是冯伟林的初衷，是冯伟林的自警，是冯伟林曾想坚持的立身之本。开始，没有人想去做一个贪官。成克杰、胡长清、杜世成、李大伦等，开始时都是胸怀抱负、奋发有为的。把目光拉远一点，历史上很多的昏君、奸臣、贪官，初始也是“一片冰心在玉壶”。大汉奸汪精卫早年曾谋刺清摄政王载沣，并留诗云：“引刀成一快，不负少年头”。

    王阳明诗《次韵毕方伯写怀之作》有句云：“公自平生怀直气，谁能晚节负初心？”然而，偏偏很多人晚节不保、辜负初心。未必每个人都成为贪官，被调查、被双规、被绳之以法，但很多人在工作过程中，不知不觉的陷入平庸、沉沦、得过且过。网上有一个签名档叫：“是金子，总会被埋没的”。笑过之后，带给我更多的是一种凄凉感。是什么让我们放弃了理想，甚至走向了理想的反面？

    漫漫人生路

    在人生历程中，冯伟林一直注意磨砺自己、克制自己、升华自己。1998年夏百年一遇的洪灾时候，冯伟林正挂职任洞庭湖畔的临湘市委副书记，近三个月的日日夜夜里他始终厮守在堤上，并用生死体验谱写了长篇《抗洪日记》，刊登于《湖南日报》头版。相当长一段时期，冯伟林是优秀的官员，是组织信任、群众爱戴的好官。

    然而，人生漫长。人的思想素质、先进性在不断的发展变化，不是一成不变的。今天是先进的，不一定明天是先进的；今天是奋发有为的，明天可能是颓废萎靡的；今天是廉洁的，明天可能是贪腐的。在漫长的人生过程中，一直保持先进性，保持奋发有为，需要信念、恒心和毅力，很不容易做到。一旦对自己降低标准、放松学习，很快就会滑向平庸甚至堕落。曾国藩有联云：“不为圣贤，便为禽兽”。此句乍看过于绝对，近乎荒谬，其实表明一种破釜沉舟的态度。坚持的东西不能松懈，否则会一泻千里。

    在人生道路中，很多人由于自身的努力和外部的机缘会一帆风顺，志得意满。尤其是一些领导干部，因一贯的成功过于自信：自己的见解是最高明的，方法是最巧妙的，能力是最强的，思维是最高瞻远瞩的。在这种思维定式下，听不得不同的意见。有位哲人说：“凡过于把幸运之事归于自己的聪明和智慧的人，多半结局是不幸的”。这句话对于成功人士而言，很有警示意义。一个优秀的领导者，应该是“内持定见而六辔在手，外广延纳而万流争壑”。

    天下熙熙，皆为利来

    罗素说：“使我们无法自由和高尚的活着的最主要原因，是对财富的迷恋”。冯伟林入主高管局期间，恰逢湖南高速公路快速发展，期间开工建设的高速公路投资达数千亿元。冯伟林被推上了别人梦寐以求而难得、腐败风险最大的一个领导岗位，拥有了一个电话就可以造就千万富翁的权力。面对巨大的利益诱惑，想洁身自好，谈何容易？

    利益是一个永恒的话题，尤其是和义的对立统一关系。从孔子的“君子喻于义，小人喻于利”，到陈亮的“王霸并用，义利双行”。当前社会以经济发展为中心，以经济发展提高人民的物质文化生活水平，这种最广大人民的利益也就是我们党的整体“道义”所在。然而，经济发展需要人的参与，每个个体在经济建设中不免唯利是图，“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”。官员，是人民的公仆，也代表人民行使着各种权利。权利，很多时候与利益相关。

    对于古往今来的官员而言，一方面有口头上公认的仁义道德，一方面有不宜摆在台面讲的私欲。明朝内阁首辅申时行将前者称为阳，后者称为阴，他所期望的不外是“不肖者犹知忌惮，而贤者有所依归”。当前的官员亦然，理想的“阳”和私欲的“阴”相辅相成，看似矛盾却同时存在，“阴在阳之内，不在阳之对”。在固有的私欲和巨大的利益诱惑面前，很多的监督、制度和个人操守都显得无济于事。挡得住一时，挡不住一世；挡得住泾渭分明，挡不住潜移默化；挡得住胆战心惊，挡不住习以为常。利益，是每个报国书生需要面对的长期的、不断的考验，能否通过决定着他们的前途和未来。

    反腐也是一种能力

    对于面临巨大利益诱惑的官员来说，要抵制腐败不仅仅需要个人操守，从某种程度上来说，反腐也是一种能力、一门学问，需要智慧、方法、技巧、勇气，甚至需要付出一定的代价。在一场集体腐败中，你如何拒绝？在亲友打出感情牌时，你如何回避？在上司的授意下，你如何坚持原则？在权贵的胡萝卜加大棒下，你如何抉择？这些问题，在一些腐败风险巨大的岗位，犹如天罗地网，无处不在。

    冯伟林在《青年应该与时代同行》的演讲中，列举了成功人士需要的十条特质：心态开放、视野开阔、拥有自信、富有胆略、有效策划、高效行动、不断创新、整合平台、构建人脉、打造品牌。其中，冯伟林没有讲到清正廉洁、抵制腐败或保证自身安全。他可能没有意识到，抵制腐败也是一种能力，而且对他来说极其重要而必须。抵制不住腐败，也就失去了官员立身的基本点，这样所有的成功都成为了空中楼阁，“眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了”。

    要抵制腐败，根据以往的总结，需要过好金钱关、美色关、人情关、喜好关、权力关等，同时要把握好自己的社交圈子。冯伟林在讲构建人脉时说：“人人都是圈中人，多结交朋友。”然而对官员而言，并不是人人都是圈中人，朋友更非多多益善，尤其是有所予取的朋友。朋友的思想和生活方式，圈中的灯红酒绿，感情的称兄道弟，不知不觉会把一个人腐蚀。金钱、美色、不羁的圈子，在此都会被称为小节，并美之曰“大行不顾细谨，大礼不辞小让。”

    过去我们教育官员廉洁从政，常常立足于不要做什么，做了什么会怎么样？更有许多腐败官员现身说法、悔不当初。我认为，提高官员抵制腐败能力也应是一个重要课题：增加对腐败过程的分析，哪些现象中蕴含腐败应该警惕，面对各种复杂的导致腐败局面如何应对，如何富有智慧和技巧的拒绝或上缴金钱，怎么样化解腐败风险等等。

    现实问题与问题现实

    刘少奇在《论共产党员的修养》中讲了一段话：“在这里，我们应该批评某些青年同志所常犯的一种毛病，就是他们总想逃避现实或者不顾现实的那种毛病。他们有高尚的理想，这是很好的；但是他们常觉得这里不好，那里也不好，这种工作不好，那种工作也不好。他们总想找到一个能够合于他们’理想’的地方和工作，以便他们顺利地去’改造世界’。然而，这种地方和这种工作是没有的。这只是他们的空想。”

    这种青年同志的毛病，颇为常见，尤以书生意气者为多，类似过去的儒生。或归隐山林，或坐而清谈，或迂阔为官，更有喜欢讥评当局者，动辄被“芝兰当道，不得不锄”。这种书生意气者，现在常被称为“书呆子”：理想、正直，却不通世务，象刘少奇说的“觉得这里不好，那里也不好”。以为社会到处是腐败、黑暗和不公平，有抒发不尽的感慨。稍遇挫折便归结于社会黑暗与不公平，怨天尤人，满腹怀才不遇之悲。时日一长，或耿介不容、唏嘘自保，或意气消磨、渐归平庸，或终日牢骚、愤青不止。

    另一种，是走向彻底的现实主义。当历经波折或冷眼看穿之后，深思熟虑地顿悟了：现实就是这样，需要积极的适应它。象李宗盛的《凡人歌》所唱“你我皆凡人，生在人世间，道义放两旁，利字摆中间”。于是，他们开始随波逐流甚至推波助澜，并渐有如鱼得水之感。灯红酒绿是经济发展的必然，打牌休闲是润滑关系的手段，请客送礼是事业进步的需要，媚上威下是工作能力的体现，红包礼金是整个社会的风气。原则和是非感慢慢让位于功利，趋向于庸俗的人生观和价值观，少数人开始滑入贪污腐败的泥潭。

    怎样与历史同行

    冯伟林有一本书叫《谁与历史同行》，并曾在大学发表“青年怎样与历史同行”的主题演讲，反响强烈。那么，怎样才能与历史同行呢？我有几点小小的体会。

    保持理想，并结合现实。理想，具有指引作用、动力作用和支撑作用，是知识分子安身立命之所在。但是，对于很多年轻人而言，树立远大的理想容易，要长期保持很难。当人过中年，当事业不顺，当人事消磨，许多人不知不觉中放弃了理想。然而，理想对人潜在的支撑和影响巨大，有理想的主动工作与无理想的撞钟生活结果判若云泥。同时，在为理想而奋斗的过程中，要立足现实。只有同这个世界结合起来，我们的理想才能结出果实。世界是不完美的，因此才需要我们去改造；现实有许多的问题，我们正是在解决问题的过程中实现理想。

    不断学习，并洞晓目的。学习的重要性和终身学习的概念，已逐渐的深入人心。学习对人有很多益处：获取知识，提升素质，修身养心，提高语言表达和写作能力等。但对于有志于报国的青年而言，学习不止于自我完善，最终要应用于实践。我们不是为了学习而学习，为了渊博而渊博，拥有知识的目的在于实践，如若不能则形同于无，某种程度上讲我们并不需要知识本身。吟诗作对、挥毫泼墨、奋笔文章等，可以做修身养性的副业，但不能作为学习的主要收获与目的。学习，关键在于学以致用、学以兴业，帮助我们不断的思考和权衡，改善和加强工作。

    处理好目标与手段的关系。在历史的兴废治乱中，多有逆取而顺守者，如李世民、赵匡胤、朱棣等，逆取后励精图治实现国家的强盛。为了实现目标，充分发挥主观能动性，千方百计，群策群力，是我们工作应有的态度和智慧。但有些人，却因此形成了如下逻辑：只要目标合理，采取什么手段，都是无所谓的。为了政绩，醉心于形象工程、谎报瞒报、数据造假；为了经济发展，忽视民生、破坏环境、违规操作等。不合理的手段，不符合道德标准，有时候也违反了法规制度，不利于经济或个人的长期可持续发展，甚至会为此付出沉重的代价。在一个和平年代，要求干部德才兼备、以德为先，用合理的手段实现伟大的事业。

    很遗憾，鼓励我们与时代同行的冯伟林走入了歧路。然而，冯伟林的很多思想，冯伟林曾经的奋发有为，冯伟林抒发的理想和激情，仍然值得我们学习。吸取成功的经验，铭记失败的教训，让我们坚定理想和信念，脚踏实地，奋发进取，尽力与时代同行。（作者：王继东 ）