近日，不觉拾起刘少奇同志《论共产党员的修养》一书。这是1939年7月少奇同志在延安马列学院的讲演。展卷入佳境，掩卷自深思。对于什么是党性，如何践行党性，又多了一份沉甸甸的思考。时代变迁，沧海桑田。73年过去了，抗日战争的炮火硝烟早已褪去，和谐社会初步构建。市场经济的大潮汹涌，社会急剧转型，思想多元、利益多元、诉求多元，共产党员如何加强“思想上入党”，保持思想的纯洁性呢？
     共产党员为什么要进行修养？“我们共产党员，是近代历史上最先进的革命者。共产党员是在不断同反革命的斗争中去改造社会，改造世界，同时改造自己的。”“革命者要改造和提高自己，必须参加革命的实践……万里长征，其中的绝大多数党员都得到了很大的进步，然而长征对于个别党员的影响却是相反的”，“有些党员受不起成功和胜利的鼓励，在胜利中昏头昏脑，因而放肆、骄傲、官僚化，以至动摇、腐化和堕落……应该引起我们党员严重的警惕。少奇同志高屋建瓴地从哲学的层面，分析了共产党员为什么要进行修养的缘故，而且指出了党内存在的种种旧社会的思想意识和习惯。
     改革开放三十年，中国取得了令人瞩目的成就，不仅经济迅速增长，民生民利也大幅改善，法治理念深入人心。但和谐社会建设中众声喧哗不绝入耳，急功近利充斥于市，浮躁偏激泛滥在心。一些不符合党性、人民性的东西，如同鬼魂一般地在某些党员干部的心里生长出来，沦落为“既得利益者集团”，成为阻碍改革的反势力，民间一说“谁主导改革谁获利，官员和人民都自私”，即或是一种讽刺；个别党员干部损公肥私、假公济私、以权谋利，“前腐后继”者屡见不鲜。人民日报社长张研农在复旦大学的演讲中寄语青年：面对众声喧哗，打造恒定的价值观；面对急功近利，磨炼沉稳的职业观；面对浮躁偏激，塑造大气的世界观。这，同样适合共产党员的修养问题。对共产党员而言，即为人民服务的宗旨意识，共产主义的世界观，坚定立党为公、执政为民立场；以自己为限的生命，投入到无限的为人民服务中去；即经常采用正确的态度、适当的方式，去和各种不正确的思想意识，进行斗争；在思想、言论、行动上严格地约束自己，特别在对待大是大非面前，要与党中央保持高度一致，用严格的立场和正确的原则来约束自己，除此之外，最好连许多小节也注意到。
     党性不纯的问题，在社会转型时期，更应该引起我们严重的警觉！《论共产党员的修养》在分析了为什么要进行党性修养以后，深入浅出地回答了什么是共产党员修养的标准、如何加强共产党员的修养等问题。“成为伟大中华民族的一部分而和这个民族血肉相联的共产党员”，“一个共产党员，在任何情况下，能够不能够把自己个人的利益绝对地无条件地服从党的利益，是考验这个党员是否忠于党、忠于革命和共产主义事业的标准”，这些话，今日读来，仿佛让人又回到了那个战争年代，又见到了无数个共产党人为了民族的独立、人民的解放而浴血奋战的场景。在构建和谐社会的历史进程中，共产党员应该有历史的担当。“判断一个人不是看他的声明，而是看他的行动。”保持共产党员的纯洁性，要忠实践行社会主义的核心价值观，牢固树立正确的政绩观、群众观，接地气，办实事，解难题，自觉融入为人民服务的事业中去。  ( 郑席法)