“做官发财”思想千年不绝的四大成因
“做官发财”的意识在中国千年不绝，根深蒂固，不但在古代浊流滔滔，在当今社会也大行其道，以笔者之见，主要有以下四点成因：
一是“达官显贵，耀祖光宗”。中国自古“官本位”思想根深蒂固，几千年封建社会等级森严，皇权至上，尊卑有序，官员皆以老百姓的“父母官”自称，官贵民贱约定俗成，受到社会的广泛认同。故被称为“天下文官祖，历代帝王师”的至圣先师孔子有“学而优则仕”、“生死由命，富贵在天”的训导；亚圣孟子有“劳心者治人，劳力者治于人”的名言；民间有“万般皆下品，惟有读书高”之说。中国传统文化价值取向，皆以做官为贵，做官被认为是高人一等，成了许多人孜孜以求的梦想。为了有朝一日彰名显贵，不知有多少人昼夜苦读，板凳坐穿；为了谋官，不知有多少人隐忍自励、逆来顺受；为了升官，不知有多少人殚精竭虑、机关算尽；为了保官，不知有多少人趋炎附势、言不由衷。由于“官本位”积习盘根错节、谬种流传，一些技术人员不能集中精力搞科研，一些教师不能认真搞教学，一些企业家不能一心一意搞经营，一些干部不能脚踏实地干工作，一些专家不能专心致志搞研究，许多人都拥挤在“仕途”的小道上，跑官要官、买官卖官之风屡禁不止，甚至有愈演愈烈之势。以致一些地方和单位官多为患、效率低下，甚至在一定氛围内形成吏治腐败。
二是“爵禄丰厚，外快诱人”。我国早在宋代，就有“三年清知府，十万雪花银”的民谚。主要意思是，即使是不贪赃枉法的清廉知府，一任三年下来，也有十万两银子的进项，如果是黑心贪黩的知府，情况就更让人叹为观止了。在华夏历史长河中，贪官污吏层出不穷，前腐后继，像割韭菜一样，割一茬，生一茬，如战国的伯痞、秦代的赵高、东汉的董卓、北宋的蔡京、明代的魏忠贤、清朝的和?等等，其中和?因富可敌国而独占鳌头。据史料记载，嘉庆四年正月初三乾隆逝世，初八嘉庆下谕宣布革和?之职，下狱问罪，抄没家产，折合白银11亿两，而清朝每年的国库收入仅为7000万两，和?家产相当于15年清朝的国库收入。其实，时下有的贪官也是日进斗金，财源滚滚，一夜暴富者不乏其人，故有“权有多大，利就有多大”之说。原河北省外经贸厅副厅长李友灿，从2001年8月至2003年4月共计20个月，非法收受和索取他人财物共计人民币4744万余元，平均每个月敛财237.2万元，其暴富之快令人瞠目结舌，堪称“做官发财”的典型样本。
三是“一人做官，全家享福”。中国汉代就有“一人飞升，仙及鸡犬”的典故。夫贵妻荣，父功子荫，被视为千古“常理”。白居易《长恨歌》有：“姊妹弟兄皆列士，可怜光彩生门户；遂令天下父母心，不重生男重生女”的感叹。杨贵妃得宠于唐玄宗以后，请求将三个姐姐一起迎入京师，分别被唐玄宗封为虢国夫人、韩国夫人和秦国夫人。三夫人并承恩泽，势倾朝野。杨贵妃堂兄杨钅舌、杨遄也日见隆遇，时人号为“五杨”。他们竞相构筑宅第，见有建筑比自己住宅宏丽的即拆撤重建，每建一堂花费都在千万以上，土木之工，昼夜不息。此外，连杨贵妃的同祖兄杨国忠也得宠于唐玄宗，后来官至宰相。其实，这种“鸡犬升天”的活剧现代版也屡屡上演。如原安徽省委副书记王昭耀，在他的“权力大树”下，妻子由一名演员升任安徽省行政事务局接待处处长，大儿子由一名普通干部升任共青团安徽省委联络部副部长；妻大弟杨枫由一名教师升任宣城市委副书记；妻二弟杨哲信由货车司机升任宿州市委组织部副部长，堪称“鸡犬升天”的鲜活样本。
四是“权欲膨胀，信马由缰”。庄子说：“声色滋味权势之于人，心不待学而乐之，体不待象而安之。夫欲恶避就，固不待师，此人之性也。”觊觎权力，乐于掌控支配权、决策权、指挥权，颐使气指，发号施令，是一些人的本性。再者，中国自古高度集权，专制主义盛行，权力决定一切，近乎绝对化，养成了人们对权力的顶礼膜拜。一些人把权力的获取看成个人成就的主要标识，炫耀权力的威严成为个人心理的最大满足。正是基于这种快感，加之缺乏应有的监督和制约，最终导致一些官员，为所欲为，有恃无恐，贪污受贿，骄奢淫逸，信马由缰，以彰显个人权力的无限能量。暂时不掌握权力者或掌握有限权力者，则不择手段地谋取权力。他们一旦掌握权力，便重蹈一些上司的覆辙，甚至变本加厉，把权力专断推向极端。在这个怪圈内，权力被资本化，行政权力部门化、部门权力个人化、个人权力私有化，权力成了稀缺资源，无权的想掌权，有了小权的想掌大权，掌了大权的则想永久掌权。
社会存在决定社会意识，因为做官能够得到诸多好处，所以“做官发财”的意识才会千年不绝、经久不衰，让人朝思暮想、望眼欲穿。我们必须清醒地看到，“做官发财”意识是社会的浊流，是腐朽的观念，是地地道道剥削阶级的意识形态，是与中国共产党的先进性水火不相容的。它藏污纳垢，催生腐败，败坏党风和社会风气，一害党，二害国家，三害人民，四害自己，凡是真正的共产党员，凡事有良知的官员，都应该旗帜鲜明地加以反对。在新世纪、新阶段，全面推进党的建设新的伟大工程，切实改进党的作风，着力加强反腐倡廉建设，必须将“做官发财”意识从根子上予以剔除。（萃岚）
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