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省高管局局长冯伟林:共产党员应该保持怎样的心态

编辑:邹太平 发表时间:2010-05-06 08:52 来源:湖南省高速公路管理局

按语:2010年4月27日下午,湖南省交通运输厅党组成员、省高速公路管理局局长、省高速公路建设开发总公司总经理冯伟林同志在湖南省高速公路管理局举行的全省高速公路系统争先创优活动动员大会上讲了一堂《共产党员应该保持怎样的心态》的党课。5月6日,省纪委常委唐东平同志认真阅读了省高速公路管理局报送的工作简报,有感而发。全文如下:“我一口气读完了省高速公路管理局长冯伟林的这篇讲党课的稿子,决意向大家推荐。他讲的是心得、心里话,是用心在讲。他在讲稿中建议人们每年感动一次。我读了此稿着实感动了一次。相信读了它的同志也都会感动。——唐东平 五月六日”

 
共产党员应该保持怎样的心态
冯伟林 
    关于心态的问题,我想先讲几个经典案例。
    第一个故事是古代的。有位秀才第三次进京赶考,住在一个经常住的旅店里。考试前两天他做了两个梦:第一个梦是梦到自己在墙上种白菜;第二个梦是梦到下雨天,他戴了斗笠还打伞。这两个梦似乎有些深意,秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。算命的一听。连拍大腿说:“你还是回家吧,你想想,高墙上种菜不是白费劲吗?戴斗笠打雨伞不是多此一举吗?”秀才一听,心灰意冷,回旅店收拾包袱准备回家。店老板非常奇怪,问:“不是明天才考试吗?你怎么今天就要回乡了?”秀才如此这般说了一番。店老板乐了:“哟,我也会解梦的。我倒觉得,你这次一定要留下来,你想想,墙上种菜不是高种(中)吗?戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗?”秀才一听,觉得店老板说得更有道理。于是精神振奋地参加考试,果然中了探花。这个故事说明,心态决定我们的生活,有什么样的心态,就有什么样的未来。
    第二个故事还是古代的。古时有一位国王,梦见山倒了,水枯了,花也谢了,便叫王后给他解梦。王后说:大势不好。山倒了指江山要倒;水枯了指民众离心,君是舟,民是水,水枯了,舟也不能行了;花谢了指好景不长了。大势不好。国王惊出一身冷汗,从此患病,且愈来愈重。一位大臣参见国王,国王在病榻上说出他的心事,哪知大臣一听,大笑说:太好了,山倒了指从此天下太平;水枯指真龙现身,国王,你是真天子;花谢了,花谢见果子呀!国王全身轻松,很快痊愈。这个故事说明心理暗示决定一个人的身体和精神。
    第三个故事是三个瓦匠在砌一面墙,一位学者路过,他问三个人:“你们在干什么?”第一个人回答:“砌墙。”第二个人回答:“盖一幢楼。”第三个人回答:“我们正在建设自己的家园。”学者听后拍了拍第三个人的肩头说:“今后你将是幸运的。”果然,许多年以后,第一个人依然是泥瓦匠,第二个人成了工程师,第三个人成了前两个人的老板。这个故事说明,有的时候,同样的人却有着不同的命运,这是由于他们有着不同的追求。目标决定成就,不同的目标决定不同的成就。同样的辛勤努力,一个心中有远大目标的人,结果就会有非凡的成就;而一个心中没有远大目标的人,也许一辈子没有重大的突破。
    第四个故事是现代的。1978年我第一次参加高考的时候,全国都在传颂一个少年英雄,他叫宁铂,是中国科大少年班的“神童”。中国科大少年班被人们叫做“神童集中营”,在过去的近30年里,中国产生了数以千计的“少年大学生”,其中最引人注目的是宁铂,中国大学少年班的“第一人”。他非常聪明伶俐,又很听话,中国人心中一个完美儿童的种种要素,他都有了。据当时的报道,宁铂2岁半时已经能够背诵30多首毛泽东诗词,3岁时能数100个数,4岁学会400多个汉字,5岁上学,6岁开始学习《中医学概论》和使用中草药,8岁能下围棋并熟读《水浒传》。几乎一夜之间,这个戴眼镜的神奇少年为全国人民所熟知。
    可是今天,宁铂却成了一个默默无闻的人,只有中国科技大学的人才知道他是这所学校里的一个老师。2004年元旦,他已经出家当了和尚,不知身在何处。
    其实,大学毕业之后,宁铂在内心里强烈地希望报考研究生,但是他一再放弃自己的希望。第一次是在报名之后,他放弃了;第二次是在体检之后,他又放弃了;第三次,他甚至领取了准考证,但是在走进考场的前一刻,他又放弃了。他后来再也没有为自己争取类似的机会。
    而与宁铂同时的还有一位出类拔萃的“神童”,他就是张亚勤。张亚勤则走出了另一条通往事业与人生成功的道路:2004年1月,升任微软公司全球副总裁,负责微软移动通信及嵌入式系统在全球的开发业务。张亚勤后来谈到自己的同学时,异常惋惜地说:“我相信宁铂就是在考研究生这件事情上走错了一步。他如果向前迈一步,走进考场,是一定能够通过考试的,因为他的智商很高,成绩也很优秀,可惜他没有进考场。这不是一个聪明不聪明的问题,而是一个心态的问题。就像我那一年高考。当时我正生病住在医院里,完全可以不去参加高考,可是我就少了一些顾虑,多了一点自信和勇气,所以做了一个很简单的选择。而宁铂就是多了一些顾虑,少了一点自信和勇气,做了一个错误的判断,结果智慧不能发挥,真是很可惜。那些敢于去尝试的人一定是聪明人,他们不会输。因为他们会想,‘即使不成功,我也能从中得到教训。’”
    宁铂的不幸在于,他担心自己的能力,害怕失败。他觉得自己无法承受失败,因为没有人会接受一个“神童”的失败。他从此失去了人类身上最珍贵的一个东西——自信和执著,甚至对自己渴望得到的东西,也畏首畏尾,不敢伸手去拿。
    我也参加过三次高考,每一次,我都是满怀信心地去应考,不管失败还是成功。结果我走过来了。在座的同志们可以想一下,看看我们的同学、我们的朋友、我们的同事,当年都是在同一个起跑线上怀着美好的理想奔向灿烂的明天。可是,十年过去了,几十年过去了,你突然会发现:有些人可能比你更出色、更杰出。你为此感到迷茫,甚至埋怨命运的不公。其实,那不是因为他们得天独厚,事实上你和他们一样出色。如果你今天的现状与他们不一样,只是因为你的精神与心态和他们不一样。他们可能只是比你更加积极,更加自信,更加阳光,更有勇气,更有意志力。也就是这一点点的差别,导致了人生与命运的差别。我这种体会很强烈。中学毕业三十年与同学聚会的时候,我发表了个感言:三十功名尘与土。三十年过去了,昔日风华正茂的同学如今却饱经风雨,都在走着各自不同的人生道路。
    第五个故事是国外的。前几年,英国报纸刊登了一张英皇室查尔斯王子与一位街头游民合影的照片。这位蓬头垢面的街头游民不是别人,而是王子以前的校友克鲁伯·哈鲁多。查尔斯王子在一个寒冷的冬天拜访伦敦穷人时,克鲁伯·哈鲁多说:“殿下,我们曾经就读同一所学校。”王子反问:“在什么时候?”他说:“在山丘小屋的高等小学,我们还曾经互相取笑彼此的大耳朵呢!”原来,克鲁伯·哈鲁多出身于金融世家,与查尔斯王子就读同一所贵族学校,后来他成为了一个小有名气的作家,是英国成功者俱乐部的会员。应该说显赫的家世与高等学历他都令人羡慕地拥有了,但是,在两度婚姻失败后,克鲁伯开始酗酒,最后由一名作家变成了街头游民。可以看出,打败克鲁伯的是两度失败的婚姻吗?显然不是,而是他的心态。从他放弃积极正面心态的那个时候开始,他就已经输掉了自己的一生。
    最近,我去北京开会,一位北京朋友跟我说,你们长沙人喜欢洗脚,所以长沙叫“脚都”。洗脚有道理,人老脚先衰啊,可我们喜欢鼓掌,更有科学依据。手掌的细胞和经络比脚更多呀,经常鼓掌的人身体很好,精神很好,既让人家快乐,自己也得到了锻炼,不知不觉中很多烦恼很多病痛都去掉了。一举多得,何乐而不为呢?不信大家鼓掌试试!我在这里说的洗脚和鼓掌,实际上也是一个人心态问题,一个意念问题。
    从这几个故事,我们可以得出以下结论:
    ——从根本上决定我们生命品质的不是金钱,不是权力,不是知识,也不是能力,而是心态!
    ——就个人而言,职业竞争表面上看是知识、能力、职位、权力、业绩、关系的竞争,实质上却是职业心态和人生态度的竞争。有人说考上大学靠自己,大学毕业求职靠父母,因为你找一份工作要有好爸妈呀,但我觉得最终还是要靠自己的能力,靠自己的心态。
    ——就企业而言,企业之间的品牌的竞争,归根结底,是企业人气和精神的竞争。决定企业生存和命运的,不是资金、技术,而是企业员工的士气和精神。所以,企业经营的不是产品和服务,而是人心。今天大家精神抖擞,说明我们高速公路是阳光的,人心所向的。这就是优势!李开复说,企业不缺金钱,就是缺核心竞争力。
    ——积极的心态比黄金还要珍贵。心态是人与人之间、单位与单位之间最核心、最根本的竞争力。
 
    上面几个故事,从古到今,从中到外,活生活色地说明了心态对人生道路发展的重要性。心态问题如此重要,那么,我先讲讲目前我们国民的心态。
    国家实力的稳步提高和急于赢得更多成就的心理,是左右中国民众心态的两大因素。近些年来,中国国民积极向上的心态明显提升,客观、冷静、包容地看待世界,是国民心态的主流,同时,也存在急躁、崇洋、狭隘民族主义等情绪,这些就是目前中国国民的共同心态。
    一方面表现为:
    一是改革开放三十年来的持续发展,给国民带来了自信和乐观的心态。在我的周围,在我的朋友当中,至少超过八成的人认为目前我国经济正在稳健前行,绝大多数人预计这种势头在未来几年仍可保持,还有不少人觉得自从2008年北京奥运以后,增长速度更快。中国的良好发展态势,已经使国人把对国家的信心转化为对自己生活质量的信心。绝大多数人对改革开放以来自己的生活水平的不断提高津津乐道。房地产提升了城市的品质,城市里暂时无独自住房的人,相信通过努力几年以后就能拥有自己的房子,还会有自己的汽车,100多年前慈禧太后拥有了自己的第一台汽车,100多年后的今天,我们1000个人中就拥有60台汽车;农民不再灰头土脸了,农民工相信以后城乡的差距会逐渐缩小,自己能更加从容地生活于城市之中;退休的人相信以后的社会保障也会更好,我听劳动和社会保障厅的同志跟我说,现在退休人员很稳定,幸福指数在增加。
    去年金融危机以来的事实证明,与发达国家相比,中国的发展速度更快,我们总是处在“跑”和“追”的向上状态,所以绝大多数人都对前途充满了信心。乐观的心态也就自然而然地产生了。
    二是中国能够掌握自身的命运发展,这样给国民赢得积极和主动的心态。在全球化的今天,中国人对于国际形势的关心程度已经超过了以往的任何时期。上个星期,美国派了20位军官到中国的国防大学学习。这个事件的本身就说明我们国家的开放心态。更称奇的是,中国官员敢于和善于对外大胆讲话了。中国海军少将杨毅在给美国军人上课时说:“谁是中国最大的威胁?是美国。因为美国是唯一有能力全面威胁中国国家安全的国家。”大胆、坦率的表达,不回避对外关系中存在的分歧和困难,体现的是中国人的自信和诚意,体现的是中国外交和文化的魅力,体现的是一种开放兼容的心态。这在过去是不可想象的,过去是遮遮掩掩,是羞羞答答。相反,大胆的表述,开放的心态,赢得了美军的尊重,增强了双方的战略互信。
    从成功应对金融危机,到成立上海合作组织,从多次促成朝核六方会谈,到推动与东盟的安全对话与自由贸易协定,彰显中国的国际责任感和主动性。中国正在以一种积极的姿态出现在国际舞台上,中国人对地区和全球事务的处理增添了建设性,减少了对抗性,在对外交往中表现得更加成熟自信。以前,中国在联合国投票中经常弃权,这也反映了当时我们不自信的心态。现在,我们大家都感到硬起来了。最近,美国做了一个调查,在20多个国家受访的近3万人中,41%的受访者对中国有积极观感,比上年增加2个百分点,38%的受访者认为中国对世界的负面影响大于正面影响,比去年下降了两个百分点。这些说明,中国正在成为一个具有广泛权利与义务的大国,对世界发展承担自己的义务,同时也享受应有的权利。
    三是中国实力的不断提升,给国民带来了宽容和坦然的心态。中国人正在表现出与大国地位相称的宽广胸怀,比如奥运会的口号就是“同一个世界,同一个梦想”。
    在赛场外,中国人表现出的是正常的喜悦。人们不再仅仅关心金牌的数量,而是更加关注劣势项目上的突破,运动员参赛的心路历程,以及银牌和铜牌的含金量。当运动员在传统优势项目上失手的时候,人们感到惋惜但却少有责怪。面对历史性列金牌榜首的成绩,人们也能客观地对中国体育的总体水平作出理性的评价和冷静反思。很多人还主动看到差距,我的一个朋友说:“奥运会我们金牌数第一,但实际上仍是第二。美国奖牌比我们多,说明他们的人民体育素质高,体育基层活动好。他们是全民体育,而我们只是精英体育。”这是一种冷静和理智。
    冷静、坦然面对胜负的心态遍及各个领域。这些年,我到过西方一些国家,在与当地的华侨和外国人接触时,我明显感到他们对我们的羡慕。过去是看不起啊!随着中国人对外交往机会和了解国际社会渠道的增多,我们接受的信心也逐渐丰富起来,不太容易被情绪化的东西所左右,大部分人都比较理智平和。在看到国家成就的同时,中国人也冷静地看到并承认了中国存在的问题。这种坦然面对缺点和问题的正常心态,使很多到访的外国人都感到惊讶。这种心态上微妙的转变是伴随着国力的强盛而发生的。
    说了正面的心态,再说负面的,表现为:
    一是中国与世界同步发展,顺便也给国民带来崇洋和急躁的心态。急于与世界同步,在所有方面都要求最强、最好,也使盲目崇洋、崇尚西化的思维惯性在改革开放30年后依然存在。上星期,永文副省长到省高管局调研。他对高速公路的成就表示了充分肯定和高度赞扬。当讲到我们个别管理处建得比较豪华的时候,他说曾经访问过美国的财政部、交通部,这些部门的办公楼很陈旧,比不上我们的。在简陋的条件里,美国财政部要决策美国甚至影响全世界的经济发展。而我们一些地方的一些乡政府就建得像白宫一样。说到底,这也是我们一种急躁的心态。十几年前,肯德基和麦当劳等洋快餐进入中国引得人们趋之若鹜,虽然洋快餐早被营养学家认为并不比中式快餐更有营养,但作为西方生活方式的象征,国人对它的热情依然持续十几年而不衰。也有由于对民族传统文化缺乏温情与敬意,盲目崇洋与功利相结合,使这种急躁的心态日趋明显。有些同志向我建议高速公路服务区要引进这些洋快餐,我也表示赞成,但我认为应该更多打造自己民族的品牌,打造湖南的品牌。
    在社会各领域中,希望一步回复到世界第一、取得巨大成绩的急躁心理和短视行为也大量存在,实际上对中国社会的可持续发展能力造成损害。政绩工程、形式主义、诚信危机,以及企业盲目利用外国技术忽视自主开发能力等现象,都是急躁心理的表现。在崇洋和急躁心理的背后,是中国人对财富的渴望和希望中国尽快成为世界大国的急迫心情,同时也可以看出国人尚未拥有真正不可动摇的发展信心。这方面,我也和有关同志多次探讨过,高速公路机电信息方面的产品要多用自己的民族品牌,少用国外的产品,要重视自主开发。
    二是中国部分国民急于成功,引发狭隘民族主义的心态。激进的民族主义情绪主要表现在中日中美关系上。如互联网上激烈的反日言论、反美言论,如此种种,日益强盛的民族情绪在中日、中美这样特殊的民族关系中激烈地释放出来。
    我今天早上收到一个信息,题目叫“想象若干年后的新闻联播”,是一个湖南人的“杰作”:1、中国在美国西部成功试验新型核弹;2、联合国总部迁往北京或者长沙;3、李克强总理在马英九省长陪同下视察台北;4、国足喜夺世界杯,首捧大力神;5、中方就误炸五角大楼向美方表示遗憾;6、沪指本周突破百万大关创新高;7、中国航母返回夏威夷基地补给;8、世界银行对中国控股表示欣慰;9、台海大桥顺利对接;10、日本地震,暂未发现生还者;11、人民币成为国际结算货币;12、中国公民出国无需签证;13、肯德基被羊肉串取代;14、方中山收购星巴克,全球喜喝胡辣汤;15、美国时代周刊并入湖南报业集团,你将成为本期封面人物。这显然是玩笑,或者说是国际玩笑,但反映的是一种狭隘的民族主义心态。
    民族精神的觉醒无疑是中华民族的民族精神,而非狭隘、排外的民族主义。在现实中,人们对中日、中美关系的激情迸发多,而长期应对、冷静谋划、不懈努力少,缺乏韧性与专一的目标。中国过去30年取得的建设成果告诉我们,只有把民族凝聚力与开放心态,忧患意识与强者心态结合起来,中国才有可能健康地发展。
    中国国民心态,是在特定的历史背景下和现实发展过程中产生的。中国人面对着令人振奋的经济成就和乐观的发展前景,同时困惑于近代史上屈辱的记忆和国家发展中所遭遇的坎坷与挫折。可以说,目前的国民心态有着一定的社会存在基础。
    上面我讲了国民心态,或者说是大国心态,我再讲讲我们党员干部这支队伍存在的不良心态。有些是以高速公路为例。
    一是自负心。一旦权在握,就把令来行。有的人当官有了权就翘尾巴,就忘乎所以,自命不凡。总认为高速公路了不得,总认为自己比别人强,谁也没有他的本事大,或是沾沾自喜,或摆架子,耍威风,抖派头,对老同志老领导不尊重,对同龄人更是瞧不起。听不得不同意见、逆耳之言,甚至一听就跳。自负心理的形成主要源于后天的环境。这类人往往是仕途坦荡,事业顺利,未经多少风雨,经常面对的是掌声和鲜花。偶有逆耳之言,便觉得是挑刺的,容易产生逆反心理。另外,也可能是由于自身的确存在一定的优势,因为自得有余,自省不足,导致心高气傲,听不进别人的意见。
    二是浮躁心。浮躁是一种不理智的情绪,一种不健康的心态。这种情绪和心态,也或多或少地表现在我们一些年轻干部身上。我在工作接触中感到,有的不能静心学习,有的不会扎实工作,有的只顾眼前利益,没有长远打算,有的刚刚提拔,还没有什么作为,便沉不住气,开始跑官了,把心思用于谋求更高的职位上。
    三是冷热心。我们有的党员干部缺乏社会复杂性的切身了解,缺乏处理复杂问题所需的实践经验,缺乏心理素质和应对能力,往往在工作中产生时冷时热,恣意任性的不良倾向,甚至前后判若两人。在工作顺利的时候,他们踌躇满志,热情高涨,豪迈自信;在工作遇到困难、遭到挫折的时候,他们消沉沮丧,顾影自怜,毫无热情,甚至恣意任性,放纵自己。
    四是嫉妒心。北京有位领导问我,为什么你们湖南人在家里搞不好,出来个个都行?他说在他的系统,湖南人非常强势,非常优秀,非常勤奋,非常出色。我说,一是因为湖湘文化也有负面的东西,就是太“霸蛮”,性格刚烈不柔和;二是个个想出头,麻布袋里装钉子;三是嫉妒心的原因,一有风吹草动,便坐不住了。
    嫉妒之心,早已有之。它是私有制观念种下的一颗酸果,它是“平等的情调对于卓越才能的反应”。嫉妒是一种恨,是邪恶的开端,它害人、害己、害事业。嫉妒心理主要表现是:看到别人努力学习、勤奋工作、有所作为,不是去效仿追赶,见贤思齐,而是评头品足,冷嘲热讽;看到别人能力超过自己,就满腹怨恨,醋意大发;看到周围的同志与群众关系好,受领导信任,就挑拨离间,造谣诋毁。看到别人提拔了或是发财了,就仇官仇富。等等。有嫉妒心的人往往是把宝贵的时间用在嫉妒别人身上,而自己却产生焦虑、悲哀、猜疑、消沉、烦恼、敌意等不良情绪,这是一种愚蠢的做法。为什么要嫉妒别人呢,你把别人的长处学习、借鉴过来,不就成了自己的宝贵财富了吗?
    导致这些不良心态的原因,我在这里作些简单的分析。归纳起来应该有以下五个方面:
    一是中国由保守走向全面开放,从落后到转型到发展,部分党员干部在心理上产生了一些不适应、不习惯。
    二是传统的陋习和现代病的侵染,给部分党员干部在心理上产生了双重影响。
    三是政治信仰上的神秘色彩逐步淡化,使部分党员干部在思想观念上出现了真空意识。我觉得中国人并不缺信仰。大家去看看,一到周末,一到假日,寺庙里烧香拜佛的很多。信佛信神。很多人信毛主席。昨天,有一幕让我很感动。我们老省委书记在履新赴新疆之前,特地到毛主席铜像广场敬献花篮,我看到现场很多人在给毛主席铜像献花,这是些老百姓啊,都是自发来给主席献花,这也是一种信仰,信仰毛主席,信仰共产主义。
    四是个体对立观念削弱和个体自由观念增强,使部分党员干部产生荒诞离奇的想法。现在,有些人太自由散漫,太无拘无束了。
    五是心理期待价值与现实价值之间产生矛盾,使部分党员干部在心理上引发沉重感。表现在有些人对自己的幸福期望过高,升官发财没有实现,导致了心理不平衡。
 
    心态的力量十分巨大。记得一位哲人说过:“你的心态是你的主人!”我的父亲在我十六七岁参加工作的时候,对我说过两句话,一句是要多和优秀的人在一起,近朱者赤,近墨者黑;一句是要不断涵养你的心态,心态虽然看不见,但力量十分巨大!后面这句话我当时似懂非懂,但30年后,我懂了这句话,并一直记住了。是的,你改变不了环境,但可以改变自己;你改变不了事实,但可以改变态度;你不能控制别人,但可以把握自己;你不能事事如意,但可使事事顺心;你不能选择容貌,但可以展现笑容。
    我们应当保持怎样的心态呢?
    第一,要有敬畏心。
    20089月5日,中央组织部部长李源潮在浦东、井冈山、延安干部学院举行秋季开学典礼的讲话中说,当干部要有敬畏之心,一要敬畏历史,使自己的工作能经得起实践和历史的检验;二要敬畏百姓,让自己做的事情对得起养育我们的人民;三要敬畏人生,将来回首往事的时候不会感到后悔。李源潮部长说得很深刻。我曾经认真抄录作为自己的座右铭。我一直主张人应当有颗敬畏之心。有了敬畏心,才会有道德的底线,才会有良心的发现。有了敬畏心,就不会有人把三聚氰胺放在奶粉里,就不会有“地沟油”进入我们的餐桌,就不会有那么多贪污受贿的案例。孔子说:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人言。”举头三尺有神明。东汉人杨震是个颇得称赞的清官。他做过“荆州刺史”,后调任为“东莱太守”。当他去东莱上任的时候,路过昌邑。昌邑县令王密是他在荆州刺史任内荐举的官员,知道杨震到来,晚上悄悄去拜访杨震,并带金十斤作为礼物。王密送这样的重礼,一是对杨震过去的举荐表示感谢,二是想通过贿赂请这位老上司以后再多加关照。可是杨震当场拒绝了这份礼物,说:“故人知君,君不知故人,何也?”王密以为杨震假装客气,便道:“幕夜无知者。”杨震立即生气了,说:“天知、地知、你知、我知,怎说无知!”王密十分羞愧,只得带着礼物,狼狈而回。这就是对廉政的敬畏。昨天我看了杂志上有则消息,说是山西吕梁上水西村村支书王某,上任不到一年,工作粗暴,说话霸道,经济贪污,对举报的村民实施打击报复。他说了一句很雷人的话“我不贪污,当官干啥。”他就是没有敬畏之心。没有敬畏之心,就会胡作非为。
    德国著名哲学家康德的敬畏,最后还刻在他的墓碑上“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空与心中的道德定律。”一个人有了敬畏之心,胸中就有了方向、行为准则和规范,就能自觉约束自己,不会腐败,不做出格越轨之事。我想常怀敬畏之心,社会将远离愚昧,走向文明;常怀敬畏之心,人类将远离冲突,走向和谐;常怀敬畏之心,人人将摒弃落后,选择进步。
    一是敬畏历史。夏商西周到春秋,战国七雄到秦朝,两汉末了到三国,西晋东晋南北朝,隋唐之后到五代,宋元明清到民国,我们的历史脉络是这样的。历史上有多少值得借鉴的啊!唐太宗说:以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替。以史为鉴,重在发现和把握历史规律,汲取其中的经验教训。我们不能改变历史,但历史可以是面镜子。当干部的人,要多读历史。
    二是敬畏生命。敬畏生命就会多一份同情和善良。世上最珍贵的是生命。人类赖以生存的地球不只属于人类,属于所有的生灵,在生命面前,没有高低贵贱可分。人类既然是万灵之长,那么就应该对所有的生命抱一份敬畏之情,对所有的生灵怀一颗同情之心。
    三是敬畏人民。我们都是来自老百姓,来自人民。人民是我们每一个人的社会构成,是每一个人的“生命场”。人民中有不尽的智慧和能量,人民能够决定社会的走向,人民如水,“洪波涌起,水何澹澹”;海涵万物,载舟覆舟。
    四是敬畏组织。组织是一种社会特定的“结构”和“形态”;组织是一定人群乃至大多数人的生活方式和生存方式,有着特殊的约束力和发展力。以前我们觉得党是高高在上的,那时在文革的时候;现在我们觉得很亲近,但也要有敬畏之心,敬畏我们的党,敬畏我们的组织,要绝对地服从。
    五是敬畏学术。学术是开启人类思想的钥匙,是照亮人类前进的灯塔。学术是给人、给社会、给组织定方向、定方位、定方法、定目标的。学术博大精深,缜密细致;学术永无止境,永无定格。
    六是敬畏自然。自然是一切生命的母亲。阳光、空气、草木、河流、物矿、鲜花、果实,是造物主为人类建造的家园。自然是我们生命的依托,智慧的源泉。我们的生命就是自然的有机构成。韶山务虚会上,我在讲到高速公路建设要注重环保的时候,也提到了这个理念。
    第二,要有进取心。
    如果有种力量能使我们本能地张开双臂去迎接人生,那就只能是我们的进取心和志向。进取心能促使我们打开人生大门,寻求更广阔的发展空间。我觉得进取心包含着雄心和壮志,甚至包含野心和欲望。德国人说日耳曼民族是世界上最优秀的民族,日本人说大和民族是世界上最优秀的民族。中国人说中华民族是世界上最优秀的民族。这是一个国家的进取心,一个国家的进取心是不断发展和强大的基础。一个国家没有民族的自豪感,没有进取心,那很快就会没落和腐朽。四大文明古国为什么有的消亡了,就是因为那个民族没有进取心。一个单位如果没有了进取心,那这个单位很快就会边缘化。以高速公路为例,很多年前,有领导和我说,高速公路不努力,不想办法,不发展,就有可能变成今天的外贸单位,当年的外贸非常红火,现在没落了,没有几个好单位了。前几天,我向省领导汇报时说,一个单位就是要有进取心,就是要发展,只有发展了,才能解决不稳定的问题,解决不团结的问题,解决一切问题。这两年我们开工了33个高速公路项目,立项和开工的难度很大,但我们想尽办法,克服困难,在省直各有关单位的大力支持下,实现了这些目标,就是为了高速公路的发展,对历史负责。周强书记曾告诉我,你们是历史应该记住的人,你们改写了历史。发展让我们很光荣,很自信。发展也解决了干部的问题,以前一个项目经理的位置要很多人来考试;现在,把“蛋糕”做多做大,大家就不需要争了。
    作为个人,有强烈的进取心,才能有改变现状的强烈动力,才能对在这个世界上实现自己抱负怀有兴趣,进而寻求并作战的伙伴和朋友,接纳各种思想方法和技能,越战越勇,作出各种各样的人生努力。我觉得我也是个进取心很强的人,从小就开始,就不断努力。我从来没有为自己的人生目标后悔过,不管走到哪个单位,不管经过什么台阶,不管遇到什么困难和挫折,我都全部走过来了。
    人生犹如一次大海远航,不知道终点,也无法回头。有时候,我们甚至不知道该往哪个方向行驶,当然也无法规划和勾勒出未来蓝图。在我们周围,在我们的生活里,确实有很多人在努力,在奋斗,他们进入现在的行业,进入高速公路,纯属是一种偶然,这也包括我。1994年12月,我有幸参加湖南省第一条高速公路——长永高速公路通车典礼时,我也没有想到,会把自己的青春、智慧和汗水献给高速公路。但是没有偶然的是,这些人,包括我,对建功立业充满了强烈的持续的渴望。现在,我们是有进取心的人都聚集在一起了,有激情的人都团结在一起了。
    这种渴望就是进取心。进取心与目标的区别在于,它指向一个前进的方向,却没有具体的终点和彼岸。所以有这种现象,成功的人生常常充满了灵活的转型和转身,他们不会把自己封闭在某一行业、某一职业、某一专业。他们所强烈企求的只是实现自身价值和社会价值,追求的是条条大路通罗马。就像我们一些以前在运营管理单位的同志,到项目建设单位后,一样干得很出色,这也是一种“华丽转身”。
    所以我们的人生也许不一定要拥有一个可以终生不变的目标,但一定需要有进取精神,这是永远向上的指南针。也许眼前大雾迷茫,也许看不到前面的终点,但我们依然要昂着头,注视着未来的大方向。我曾说过湖南高速公路的桃花源,高速公路建设开发总公司和高速公路投资集团这两个平台搭建以后,前景是非常美好的,但需要大家的群策群力和共同奋斗。不过,有了这种信心和激情,肯定会越来越好。再说说外贸单位,应该叫做“适者生存、弱者淘汰、大浪淘沙”。没有进行“华丽转身”的外贸企业破产了、亏损了、消失了,但也有发展很好的,比如新五丰上市公司,就是由外贸企业发展而来的,现在做得非常好。
    第三,要有自信心。
    前辈学者卞之琳写过一首叫《断章》的诗,我很喜欢:“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子,你装饰了别的梦。”这是一种多么优雅的自信啊!自信乃成功之本,生命之本。《新约·马太福音》中说,自我信心是伟大行动的首要条件。毛泽东在年少的时候写过一首诗:“孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。”他还说:“自信人生两百年,会当击水三千里。”这是何等的气概啊!20世纪初,美国美孚石油公司,曾在我国西部打井找油,结果毫无所获。于是以美国布莱克威尔教授为首的一批西方学者,就断言中国地下无油,中国是一个“贫油的国家”。年轻的地质学家李四光偏偏不信这个邪:美孚的失败不能断定中国地下无油。他说:我就不信,油,难道只生在西方的地下?在这种强烈的自信心的支配下,他开始了30年的找油生涯。他运用地质沉降理论,相继发现了大庆油田,大港油田,胜利油田,华北油田,江汉油田。他当时还预见西北也有石油。今天正在开发的新疆大油田,也完全证实了他的预言。李四光靠自信、自强彻底粉碎了“中国贫油论”。我们省高速公路也有很多位居前列的工程,比如雪峰山隧道、矮寨大桥、赤石大桥,洞庭湖大桥将来也是第一。多几个第一,我们就可以更好地建设国际国内一流高速公路。这也是一种自信。在决策洞庭湖大桥的时候,我当时和有关同志说:一定要自信,一定要坚持。
    自信心是心态的核心,它几乎贯穿于心态的各个方面。在长期的学习过程中,当你受到挫折感到悲观失望时,自信心会使你重新燃起斗志;当你感到孤独、焦躁时,自信心使你平静下来。自信心还能产生“拼劲”和“狠劲”,当心情到了最差时,到了最恶劣时,你还有最后一招:产生自信心! 当你感到成功的喜悦后,自信心使你更加振奋!可见自信心对人的重要性。
    如何培养和建立自信,每个人都有自己的理解和方法。我在这里归纳了几点:一是要正确认识自己的长处和优点。人无完人,金无足赤。尺有所短,寸有所长。为什么要沉迷于自己失败的一面呢?没有一个人是完美的,但是每个人都有自己优秀的地方。你应该为自己拥有的特长和优点感到自豪。我有一个体会,最近有关部门在局里搞检查,有的同志说我的汇报比较成功。检查非常重要,能够保持高速公路持续健康发展。其实,任何一个地方总或多或少存在一些问题,关键是你如何去看待它、认识它、面对它。我觉得谦虚一点好,态度诚恳一点好,可以争取上级部门的理解和支持。二是要经常对着镜子笑一笑。给自己一个笑脸,不要对生活感到怜悯,也不要厌恶或者轻视自己。索菲亚·罗兰说过:“充满自信的丑超过缺乏自信的美。”索菲亚承认自己并不美,她的嘴很大,脸庞也很大,长相平平,但别人之所以看她美,是因为她的成就、她的优雅。因为她自己感觉好,对自己充满信心,相信自己很美。《物性论》一书的作者是古罗马大诗人卢克莱修,他奉劝天下人要多多称赞肤色黑黝的女人说:“你的肤色如同胡桃那样迷人。”只要不断如此赞赏对方,送人玫瑰,手有余香,那么,这位女人即使再三对镜梳妆,或明知自己的皮肤黑黝,也会毫不在乎。这样一来,她就能专心于化妆,而且总觉得自己不失为迷人的女性。三是要展现自己优秀的一面。让别人认可你,让他们觉得你很厉害,你的自信就会慢慢提升的,所以去展现你自己的才艺和优点。朝着自己热情的方向前进,多培养一些爱好,多交一些良友,让你变得自信满满。我曾在一些私下的场合讲过一个例子。我十几岁的时候在公安局工作,政委每天七点多到办公室,我也很早到局里打扫卫生。第一次他问我姓什么,第二次他就问我叫什么名字,第三次他就可以叫出我的名字,对我的印象也很好。我是把最勤快的一面,把最优秀的一面展现给领导,展现给组织了,这些对我的人生有帮助。后来领导也很赏识我,我18岁就入党了。四是要始终保持朝气。工作中我们能够看到,不少心态健康的人,他们具有精神振奋、积极进取、生机勃勃、活力四射的蓬勃朝气,具有排除万难、勇攀高峰的冲天干劲,具有不屈不挠、永不言败的顽强斗志。相反,有的人则暮气染身,意志衰退,精神萎靡,疲疲惫惫,不求进取,即使有再好的机遇也不珍惜,也抓不住,再好的事情也不愿干、干不好。熊清泉老书记是我最佩服的人之一。他自信人生两百年,很乐观,很豁达,没有一点暮气。有朝气的人走路都很精神。我不喜欢轻手轻脚走路的,我喜欢大步流星,昂首挺胸。有专家提议,把你走路的速度加快25%。大凡成功的人都表现出超凡的信心,走起路来比一般人快,像跑。他们的步伐告诉整个世界:“我要到一个重要的地方,去做很重要的事情,更重要的是,我会在15分钟内成功。”使用这种“走快25%”的技术,抬头挺胸走快一点,你就会感到自信心在滋长。五是要设定目标,做好准备。设定一个目标,贯注信念,专注其中。并且做好充分的准备,这样更容易让你达到目标。不要一直停留在“可不可能”、“难不难”这些问题上,而是要有“一定要做到”的“决心”和“恒心”投入到里面去,看清做好这件事情的所有“影响因素”并不断的探索和研究,最终才能挖出最难得到的旷世宝藏!
    最近,我看了一个报道,觉得有同感。比利时的一家报纸对全国60岁以上的老人做过一次调查:“你最后悔的是什么?”调查结果尽管每人回答不同,感受却出奇的相似。调查结果有以下8件事让他们最后悔:第一,72%的人后悔年轻时努力不够,以致一事无成。这使人想起中国耳熟能详的古诗:少壮不努力,老大徒伤悲。很多年轻人总以为青春永驻,以致空掷时光,错失良机,老来空余一声叹息。看来这是人生一大悲哀。第二,67%的人后悔年轻时选错了职业。这正应了中国那句老话:男怕入错行,女怕嫁错郎。应该说,一些人年轻时之所以选错职业,与得过且过的安逸心态不无关系。事实上,任何职业只要吃苦耐劳、坚忍不拔都能有所作为。再好的职业假如做一天和尚撞一天钟,终会落得一事无成、抱憾终生。第三,63%的人后悔对子女教育不够或方法不当。西方社会强调孩子自由独立,这种教育方式导致子女性格过于自由发展,缺少规范。第四,58%的人后悔没有好好珍惜自己的伴侣。西方国家文化传统思维习惯崇尚独立自由,伴侣中间莫不如此。说到底是自私成分居多,到老了才懂得“少年夫妻老来伴”的真正含义。第五,55%的人后悔锻炼身体不足。第六,55%的人后悔对双亲尽孝不够。我父母亲去世10年了,我最后悔的是和他们讲话太少了,是我一辈子的痛。所以我建议父母亲健在的同志,要多和他们交流沟通。他们不需要你送什么东西,多和他们说说话就很好了。第七,32%的人后悔一生过于平淡,缺乏激情。第八,11%的人后悔挣钱太少。
    第四,要有责任心。
    责任心对我们非常重要。有一次,我向省领导汇报,我觉得我的责任心打动了他。他可能是考我为什么要修这么多高速公路。我先和他说了凯恩斯的“挖沟填沟”理论,还说我们能够控制投资风险,然后还说我们最重要的是有责任感。其实,少修几条路,少做点事,我们轻松得多。但是我们有一种责任感和使命感,就是要为湖南人民多修一些路。为了湖南的发展,我们应该勇于担当啊!机会错过了,再也不会来了,今年再修18条或15条路,就非常困难了。关于责任心的问题有一个很经典的故事。1968年墨西哥奥运会比赛中,最后跑完马拉松赛跑的一位选手是来自非洲坦桑尼亚的约翰•亚卡威。他在赛跑中不慎跌倒了,拖着摔伤且流血的腿,一拐一拐地跑着。所有选手都跑完全程后很久了,直到当晚七点半,约翰才最后一个人跑到终点。这时看台上只剩下不到1000名观众,当他跑完全程的时候,全体观众起立为他鼓掌欢呼。有一个人问他:“为何你不放弃比赛呢?你有放弃比赛的理由啊!”他回答道:“国家派我由非洲绕行了3000多公里来此比赛,不是仅为起跑而已——乃是要完成整个赛程。”这就是强烈的责任感。这样的责任感让人肃然起敬。中华民族是一个勇于承担责任的民族。古代大禹治水“三过家门而不入”,我们有些跑项目的同志也经常是这样,这也是一种责任感;诸葛亮说“鞠躬尽瘁、死而后已”;范仲淹挥写“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;文天祥高歌“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;林则徐铭志“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。前贤先哲们挺身而出,尽忠职守,利居众后,责在人先,成为中华民族薪火相传的思想标杆、华夏子孙生生不息的精神动力。在60多年前那场伟大的中国人民抗日战争中,四万万中华儿女同仇敌忾,共赴国难。大江南北、长城内外,到处都是“妻子送郎上战场,母亲叫儿打东洋”的动人场景。这种责任最终形成中华民族强大的凝聚力和战斗力,赶跑了不可一世的日本鬼子。邓小平是伟人,他的伟大在于他有历史责任感。新的历史时期,我们党以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,提出了以人为本、全面协调可持续的科学发展观,突出地展现出了当代中国共产党人的责任观。这就是对眼前负责,对长远负责,对当代负责,对未来负责,归根到底,是对人民负责。我们修高速公路也是对人民负责。
    责任就是做好你被赋予的任何有意义的事情,我们的家庭需要责任,因为责任让家庭充满爱。我们的社会需要责任,因为责任能够让社会平安、稳健地发展。我们的高速公路也需要责任,因为责任让高速公路更有感召力、团结力和竞争力。如果我们放弃了对自己的责任,就背弃了对我们所负使命的忠诚和信守。人可以不伟大,人也可以清贫,但我们不可以没有责任。任何时候,我们都不能放弃肩上的责任,扛着它,就是扛自己生命的信念。
    所以我想,责任是一种能力,又远胜于能力,责任是一种精神,更是一种品格;责任甚至就是对自己不喜欢的工作,毫无怨言地承担,并认认真真地做好,这就是责任。每个党员干部特别是领导干部,都必须以强烈的事业心和高度的责任感对待工作,在岗位上、在责任中体现共产党员的先进性,要一往无前,敢于担当,敢于负责,不能在其位不谋其政,在岗位不在状态;要各负其责,在岗一日,尽责一天,不能敷衍塞责,逃避责任;要权责统一,尽职尽责,不能见权力就上,遇责任就推。
    第五,要有包容心。
    大家都记得,上届奥运会上,郎平带领美国队打败中国队,体现了体育的公平竞争精神,而这也正是奥林匹克精神追求的目标之一。我们在遗憾的同时,把赞美的掌声毫不吝啬地送给了郎平和她带领的美国队,表现了一种温情和敬意,这就是包容。
    我们大家都熟悉中国古典四大名著。在《西游记》和《三国演义》里,我就喜欢唐僧团队,不喜欢刘备团队。唐僧团队比较普通;刘备团队太完美了,千年难得一遇。唐僧团队有很强的使命感,到西天取经,不管有什么艰难险阻,不管遇到很多妖怪,当然,有后台的妖怪都被接走了,没有后台的妖怪都被打死了。唐僧是一个好领导,最有包容心。孙悟空调皮,猪八戒好色,沙僧能力不强,唐僧就很能包容,带领他们取到真经。一个企业里不可能全是孙悟空,也不能都是猪八戒,更不能都是沙僧,我们的干部职工队伍里可能都有不同层次的人,但只要领导像唐僧一样能够包容,团队就会很优秀。
    北大老校长蔡元培先生一生倡导“思想自由,兼容并包”的精神,我十分赞赏。新文化运动的创始人胡适,一直是民主自由的倡导者,但他后来说,宽容比自由更重要。海纳百川,有容乃大。海纳百川的包容心突出表现在:一是有容人的肚量。能够容忍异己,欣赏与自己价值观不同的人。所谓“内举不避亲,外举不避仇”,就是容人。古往今来有很多“容人”的佳话。二是有容事的开明,能够接受别人的批评,包容甚至是错误的“异见”,当然也不会因为别人的恶意批评而影响主观判断。美国总统林肯对政敌十分宽容,他的宽容态度引起了一位官员的不满,批评林肯不应该跟那些人做朋友,而应该消灭他们。林肯十分温和地说:“当他们变成我的朋友时……难道我不是在消灭我的敌人吗?”美国总统肯尼迪有句名言:不要问国家为你做了什么,要问你为国家做了什么。关于包容,我用几句话概括:1、知人不必言尽,留些口德于己;2、责人不必苛尽,留些肚量于己;3、才能不能傲尽,留些内涵于己;4、锋芒不必露尽,留些内敛于己;5、有功不必邀尽,留些谦让于己;6、得理不必夺尽,留些宽容于己;7、得宠不必恃尽,留些后路于己;8、富贵不必享尽,留些福泽于己;9、凡事不可做尽,留些余德于己。大家只要能够做到这几条,就很完满了。德国思想家有句名言:“我不同意你说得每一句话,但我誓死捍卫你说话的权利”这就是容事。三是包容有差异的头脑,并且还善于利用各种差异带来的机会。心态开放就能理解差异。比如国外开车给人让道,国内人给开车的让道。国人习惯了什么都是国家的集体的公共的,没有尊重私有权的观念,没有尊重个人的权益。
    再说国家的包容。我想我们这个社会有些浮躁,而这个浮躁社会缺乏的就是兼容差异、开明包容的心态。
    老子在《道德经》中这样论述:“大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲,大者宜为下。”意思就是说,大国要像江河之水一样居于下游,自处阴柔,这样便可处于天下交汇的地方。阴柔常以静定胜过雄强,是因为它保持静定并谦下的缘故。所以大国对小国谦下,就可以使小国汇聚;小国对大国谦下,就可以取得大国的包容和保护。所以有的时候大国谦下以汇聚小国;有时候小国谦下以得大国包容。大国不过是想要聚集小国加以养护,小国不过想要得到大国的保护和包容。这样大国和小国都可以达到各自的目的。而大国尤其应该表现得谦下。
    作为一个大国,其国民应该拥有大国的气概和宽广的胸怀,既要能够包容地对待世界各民族的思想、文化和意识形态,博采众家之长,也要能以包容的心态去处理历史问题和国际纠纷。陆学艺说:“睦邻、安邻、富邻”,无论对内对外,都不纠缠细节,而着眼于长远的实力提升,以健康的心态去面对世界和自己,这是大国应有的心态。现在很多学者提出“三和理论”,即国内和谐,两岸和解,国际和平。其实也是大国所应具有的心态。在一个地方,一个单位,一个集体,我们都应要包容。
    第六,要有感恩心。
    有一首感恩歌,曾经让我很感动:
    “感恩每一滴水珠,
    它把我来滋养;
    感恩每一支花朵,
    它带给我芬芳;
    感恩每一朵白云,
    编织我的梦想;
    感恩每一缕阳光,
    托起我的希望。
    感恩啊感恩,
    感恩的心儿多么虔诚;
    感恩啊感恩,
    感恩的歌儿用心吟唱。
    感恩亲爱的父母,
    给予我生命;
    感恩敬爱的老师,
    教会我成长;
    感恩帮助过我的人,
    使我感受善良;
    感恩伤害过我的人,
    让我学会坚强。”
    还有一首《烛光里妈妈》,让我常常泪水涟涟:
    “妈妈,我想对您说,
    话到嘴边又咽下,
    妈妈,我想对您笑,
    眼里却点点泪花。
    噢,妈妈,烛光里的妈妈,
    您的黑发泛起了霜花,
    噢,妈妈,烛光里的妈妈,
    您的脸颊印着这多牵挂,
    噢,妈妈,烛光里的妈妈,
    您的腰身倦得不再挺拔,
    噢,妈妈,烛光里的妈妈,
    您的眼睛为何失去光华,
    妈妈呀,女儿已长大
    不愿牵着您的衣襟走过春秋冬夏。”
    是啊!世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤!我的父母十年前相继去世,十年来,我的内心从来没有停止过母亲的呼唤。
    我有这样的人生经验,一个人要成就大事,必须做到三点,一是尊老爱幼,孝顺父母;二是热爱祖国,有民族气节;三是摆正人生方向,安排人生位置,做一个有情有义的人。这三点的核心就是感恩。
    感恩是一种心态,是一种回报,是一种品质,是一种心境!感恩更是是一种生活态度,一种处世哲学,一种智慧品德。中华民族有着深厚的感恩文化传统,也深深地滋养着一代代人。回想我个人的成长,从贫困的童年走到现在,我真正觉醒的时刻,是开始懂得感恩的时刻,也是我个人命运开始改变的时刻。我觉得需要感恩的太多了,父母恩、师长恩、国土恩。按佛教的说法,有“四重恩”,就是佛恩、国土恩、父母恩、众生恩。曾有位高僧和我说,这些恩可以说是恩重如山啊!但是在我们的现实生活中,有一些人开始远离了这种美德,认为自己拥有的一切都是天经地义、都是个人奋斗的必然,认为组织和别人对自己的关爱和帮助都是理所当然,不懂得感激和感恩,一味索取,不思奉献。懂得感恩,既是立身做人的根本,也是建设和谐社会的起码要求。我们每个同志都要懂得感恩,要感恩于组织、感恩于社会、感恩于高速公路、感恩于家人和朋友、感恩于生活,感恩于大自然,甚至感恩于磨难等等。只有懂得了感恩,才能懂得回报,才能真正理解生活和工作的意义。英国作家萨克雷说:“生活就是一面镜子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。”只有懂得了感恩的哲理,我们才会快乐地工作、快乐地生活。多一点感恩,少一点抱怨,抱怨不仅于事无补,而且给自己造成心理压力,也可能给同事、上级,包括所有身边的人带来误解,甚至积怨,影响和谐。
    那么,我们为什么要感恩呢?一是懂得感恩的人谦卑、内秀、不自大。心存感恩的人,凡事总会想到别人对自己的帮助,即使是自己独立完成的事,也会想到是有人在暗中成全,所以总是对人心存感激,因此,这样的人从来不会自大,从来不会认为人定胜天,从来不会唯我独尊,也不会认为在这个地方只要有我一个人在就够了,其他人都是多余的;他会认知到每个同事都很重要,每个人都不可或缺。我曾和班子成员说过,我从来不认为自己的本事很大,我们的本事就是把大家团结起来了,一道工作。二是懂得感恩的人不自夸。心存感恩的人,不但心不居其功,而且在口头上自然也不会自夸,所以,这样的人心情愉快。反之,不知心存感恩的人,总是容易夸下海口,说自己有多能干、多厉害;殊不知,当你有更麻烦的事来临时,别人一定都袖手旁观,这不是自毁前程吗?三是懂得感恩的人不树敌,受欢迎。心存感恩的人,朋友比较多,人缘比较好,所以到处受欢迎。高速公路建得这么快,这么好,不光是我们自己的本事,很重要的是有省委省政府的英明决策和强力推进,还有省直各单位的鼎力支持和积极帮助。比如省发改委的蒋琦处长,我对他就很感激。小孩住院,他带着电脑到病房为我们处理文件,为我们节约时间。还有省政府办公厅、财政厅、国土资源厅、建设厅、劳动保障厅、林业厅、环保厅等部门的帮助,都让我们很感动,很温暖。四是懂得感恩的人才能成就他生命的高度。感恩是份美好的感情,是一种健康的心态,同时它也是一种良知,一种动力,人有了感恩之心,生命就会得到滋润,并时时闪烁纯净的光芒。
    所以,我们每一个人都要增强自己的感恩意识。“热爱祖国,孝敬父母,友爱同事,奉献社会”。我们常怀感恩之心,常修感恩之德,常立感恩之志,常做感恩之事,时刻不忘祖国之恩、社会之恩、养育之恩、知遇之恩、帮助之恩。比如今天上午局机关党员大会还组织了向玉树地震灾区捐款的活动,这也是一种感恩。只有这样,学习起来才会有动力,生活起来才会有热情,工作起来才会有干劲,才能体会到他人帮助的快乐和柳暗花明的喜悦。
    第七,要有平常心。
    到寺庙里去烧烧香,跟高僧大德说说,你的心境会平和很多。可是,回到现实生活中,滚滚红尘,怎么那么多浮躁和不安呢?我们每个人,都要有一颗平常心。平常心就是冷静地、有长远眼光地面对每一次胜负得失,宠辱不惊。比如在中国走向世界大国过程中,我们必须用正常的变化和发展的眼光观察问题,摆脱历史的思维方式,采取灵活和务实的立场,根据实际情况处理各种复杂的国际事务。邓小平针对东欧剧变、社会主义阵营瓦解而出现的不稳定形势,提出“冷静观察、稳住阵脚、沉着应付、韬光养晦、有所作为”的方针。说到底也是以平常心处理国际事务。20多年来,我们国家就是这么走过来的。受益无穷啊!上个月全省高速公路经营工作会议期间,我们请中国知名经济学家、北京大学教授罗勇给与会人员做了一次演讲,演讲引起了大家的强烈反响。我要局办公室在工作简报上刊发,这是一篇非常理性的演讲稿。罗勇教授的演讲中有几句话我认为就是平常心的体现:中国需要人民爱国,但不需要愤青;需要理性,不需要狂热;需要对外开放,不需要义和团。国际关系如此,到一个单位,一个集体,乃至一个人,面对成功失败,困难挫折等等,我们也要有一颗平常心。
    怎样保持一颗平常心,每年不妨做八件事。
    一是每年去一次殡仪馆。“人固有一死”,不管愿不愿意,每年总少不了要去殡仪馆送别亲友、同事、故人,每去一次,便会更强烈地体会到生命的宝贵,人生的短暂,因而告诫自己要珍惜时光,不要蹉跎岁月。有一个《最后论》短信息很有哲理:正科副科,最后都一起唠嗑;正处副处最后都归在一处;正局副局最后都一样结局;正部副部最后都一样散步;总理副总理最后都一个道理;主席副主席最后都只占一席。
    二是每年要去看一次重病人。到了医院重症监护室,看到曾经生龙活虎的熟人、故旧,躺在病床上,枯瘦如柴,面如黄纸,身上插满管子,痛苦不堪,生不如死,惨不忍睹。怜悯悲伤之余,我们会想到身体是
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