我国古代非常重视廉政教育，在学校、家庭和社会通过多种渠道开展廉政教育，从而达到使官员“见贤思齐、见不贤而内省”的目的。

　　我国古代开展廉政教育的主要做法包括：示范教育。古代一些帝王深谙上行下效的道理, 不仅言传, 而且身教,以身作则，率先垂范。为廉吏立传使之青史留名是我国古代一个优良传统，这既是对廉洁官员的最大褒奖, 又为百官树立学习的榜样，如《二十四史》之中就有《循吏传》、《良吏传》、《良能传》。我国古代也有向全国通报“清官”、“循吏”的先例。警示教育。古代官员上任后，统治者往往要对他们进行任前谈话，比如，明太祖朱元璋对即将赴任的官员说:“诸衙门官到任，无作为非，以德助朕，为民造福，立名于天地之间，千万年不朽，永为贤称。”运用反面典型案例进行警示教育也是中国传统廉政教育一种手段。宋太宗时, 侍御史赵永嗣侵吞税银, 东窗事发被斩首。宋太宗诏令各道转运使将此案“布告为官以儆群吏, 揭于所居官舍之壁。”此外，利用学校进行廉政教育是我国传统廉政教育的一大特色。由于我国古代社会家国不分，家庭也承担了部分对后代进行政治道德教育特别是廉洁教育的义务。

　　我国传统廉政教育有着积极意义，但也有其历史局限性。比如，宣扬读书的目的是“学而优则仕”，当官的目的是追求权力、金钱和美色等等。宋真宗赵恒《劝学诗》已经说得非常露骨：“富家不用买良田，书中自有千钟粟；安居不用架高堂，书中自有黄金屋；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。”还比如，传统教育都把官员视为人民的父母，把人民视为官员的“子民”。在这种思想的灌输下，老百姓也视官员为“父母官”，从不把自己当主人。这完全颠倒了老百姓和官员的主仆关系。

　　胡锦涛同志强调，要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应、与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。当前，开展反腐倡廉教育也应该按照这一要求，全面认识、合理借鉴中国传统廉政教育的有益成分，将其科学运用到提高反腐倡廉教育水平上来。

　　把反腐倡廉教育摆在更加重要的位置。反腐倡廉，教育为先。中国传统文化把教育放在优先位置。孔子说：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”孔子还从反面指出忽视教育的严重后果。《论语?尧曰》说:“不教而杀谓之虐。”我们要积极借鉴历史经验和教训，充分发挥反腐倡廉教育的先导作用，从根本上引导领导干部树立正确的世界观、价值观, 筑牢拒腐防变的思想道德防线，进而从源头上解决腐败问题。

　　把“以民为本”作为反腐倡廉教育的主要内容。中国古代倡导的“以民为本”、“爱民如子”，由于阶级局限和历史局限，尚不能完全做到以人民的利益为出发点和落脚点。只有中国共产党，才能真正做到全心全意为人民服务。党风廉政建设和反腐败斗争要着力加强以人为本、执政为民教育，加强党的性质和宗旨教育，引导党员干部牢固树立群众观点、坚持党的群众路线，自觉站在人民群众的立场上，坚持思想上尊重群众、感情上贴近群众、工作上依靠群众，始终与人民群众同呼吸、共命运、心连心。

　　创新反腐倡廉教育形式。提高反腐倡廉教育水平，应以示范教育和警示教育为重要形式、以廉政文化建设为重要内容，不断丰富教育内容、改进教育方式、拓宽教育领域、扩大教育覆盖面，增强反腐倡廉教育的科学性、有效性和说服力、感染力。借鉴古代示范教育的经验，应充分发挥先进典型的引导作用。借鉴古代警示教育的经验，应通过剖析典型案例发挥警示作用。借鉴古代家庭助廉的经验，妇联、社区等组织应积极开展多种形式的家庭助廉教育活动。借鉴古代学校教育的经验，教育部门、学校和共青团组织应把廉洁教育作为青少年思想道德教育的重要内容。借鉴古代廉政文化建设的经验，应大力加强以务实、为民、清廉为核心价值观的廉政文化建设。

　　（作者单位：中央纪委驻最高人民法院纪检组）