看过去的官员离任，像是看一幕幕悲喜剧。这些故事很值得玩味。

    唐朝大历年间，有一县太爷离任，当地绅民送匾一块，上书“天高三尺”。县太爷不解，以为是乡绅对自己的颂扬，满心欢喜地接受了。后来，他那比他有文化的爹悟出其意:匾文乃诅咒之语，“天高三尺”者，并非“天高”，而是“地低”之故也——地皮被刮去了“三尺”，岂不等于天高了三尺?此等讽刺，可谓入木三分。

    五代后晋的宋州节度使赵在礼，在任上弄权谋私、强征苛敛，搞得民不聊生、怨声载道。他离任时，乡民在衙门上贴了一副对联，以示“欢送”。对联云:“早去一天天有眼，迟去此地地无皮。”可见，百姓对他的贪婪已经到了忍无可忍的地步。

    更为有趣的当属“贪官遗臭碑”。碑主许良安虽不是古人，但却填补了我国贪官离任被立碑的空白。1943年3月，许良安被任命为云南省路南县县长。一上任，许良安便鲸吞抗战田赋，巧立名目征收酒税、巡查费，短短几个月搜刮民财数百万元之多，激起了民愤。在民众的情绪和舆论压力下，云南省政府撤销了许良安的县长职务。贪官离任，民众并不止恨，纷纷要求为他立碑。此碑定名为“路南县贪官许良安遗臭碑”。碑文写道:“路南县长许良安者，实我邑空前绝后之贪官。去不有迹，何以惩前，臭既永遗，允堪毖后……然其在县一切卑污阴险劣迹，实有足以遗臭万年者，若不为之刊碑勒石使垂永久，何以抒众愤而戒后人也。爰为之记。”

    “遗臭匾”、“遗臭对联”、“遗臭碑”的发明，是老百姓对贪官污吏惟妙惟肖的刻画。

    对清官离任，老百姓也充分发挥聪明才智，于是，“万民伞”、“遗爱靴”等各种表达敬意的方式也闪亮登场。

    北宋时期，著名书法家米芾曾主政涟水(今江苏省涟水县)。离任临行时，他特将笔端残墨置于池水洗净，以示“来清去白”。离任时，不仅百姓送的“万民伞”就有上千把，后人还将他洗笔墨的水池整修一新，命名为“廉池”，引来无数游客景仰。一位诗人触景生情:“米公洗墨净心灵，留得清气满乾坤。”

    所谓“遗爱靴”，准确地说，并非老百姓的发明创造，而是在送清官时意外的收获。唐代崔戎任华州刺史时，做了许多好事。他离任时，老百姓舍不得让他走，拦在路上，没想到可能用力过猛，竟拉脱掉了他的官靴。老百姓如获至宝，称此靴为“遗爱靴”。

    明代清官海瑞离任浙江淳安县令时，家家户户都在门前的供桌上摆放一碗碗清水和一面面明镜，以颂扬海瑞“清如水，明如镜”的官德。

    有道是:“功过是非，盖棺论定。”其实，“定论”何须到“盖棺”?离任犹如一面镜子，一个为官者的政绩如何、名声好坏，老百姓看得最清，“定论”最真。正可谓:“政声人去后，民意闲谈中。”（李志刚）