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与时俱进弘扬孝廉文化

编辑:刘学先 发表时间:2016-10-18 10:31 来源:三湘风纪网

         孝廉文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。孝廉文化自身推演的模式和内在的规律制约这种文化的发展走向,而现实的需要和从宏观去实践的发展则成为发展的强大动力,当前重构孝廉文化体系,对于构筑党员干部以及广大民众高尚的精神家园显得尤为迫切和重要。倡导孝廉文化有利于当今社会和谐,有利于家庭和睦、幸福平安。

          一、学习孝廉文化,以孝促廉

         孝,作为社会整个群体中的个人行为,是对父母的一种孝心,体现为一种道德文化,一种文明行为。廉,主要内涵是从政的思想和道德、从政的社会文化氛围、从政人员的职业道德和社会公德。孝廉文化建设,是社会主义先进文化建设理论和思想的新发展、新探索,它的核心价值是清廉为民做事。孝廉文化的形成,是人类社会发展和科学进步的体现。

          ——老人需要孝廉。老年人为国家、社会和家庭辛苦劳碌一生,作出了贡献,如今他们年老力衰了,成了社会的弱势群体,如何使他们幸福愉快地度过晚年,这是摆在国家、社会和每一个家庭面前的一项重要任务。只有用孝廉文化来教育、感化晚辈,使其尽到做儿女的责任,让老人在家庭的温暖和亲情中度过晚年,才是积极有效的办法。父母期待儿女为官一任,造福一方,受到广大群众的称赞和拥戴,留下一个好名声,让父母为儿女感到自豪和骄傲,这是对父母心灵的最大安慰,也是体现孝心的最佳方式。我们的党员干部特别是领导干部,要以身作则搞好本职工作、孝敬父母,做“忠孝两全”的模范。“孝廉”作为选拔领导干部的标准,无疑具有积极意义。

          ——儿童需要孝廉。时下,人们由于爱幼的本能,特别是隔代更爱的规律,我们的儿童往往被娇惯、溺爱。许多人说:“我们小的时候吃了多少多少苦,受了多少多少罪,现在不能再让孩子吃一点苦,受一点罪。”于是,“融四岁,能让梨”、“岳母刺字”之类的故事,少有人讲了;那种走几里路还要父母陪着的“吃苦教育”,更令人费解。据悉,一次教师给学生讲红军长征吃树皮草?保⒆用蔷刮剩骸昂炀裁床怀郧煽肆??”其心灵扭曲程度简直使人啼笑皆非。如此娇养出来的祖国花朵,将会结出什么样的果实呢?不言而喻。因此,必须对孩子强化孝廉文化教育。以此为切入点,加强对儿童的思想道德教育,让他们从小就懂得孝敬父母的道理,做个有道德良心的人。一个从小就知道季敬父母的人,长大以后才可能成为对他人、对社会、对国家有责任感,道德高尚,成就大事的人。儿童是国家的未来,应当精心培养。

          ——社会需要孝廉。

          诚信和孝道是相通的。诚信要求市场交换中,货真价实,童叟无欺;孝道是对父母养育之因的真诚回报。一个真正孝敬父母的人,在市场经济中一般是不做假的。因而,在国民中进行孝廉的宣传教育,对于形成诚信的社会氛围,既而促进市场经济的健康发展,是有好处的。对于天下父母来说,最幸福的事莫过于家庭幸福,健康和睦,儿女能够堂堂正正做人,踏踏实实做事,为国家为社会作出自己应有的贡献。

          ——国家需要孝廉。社会是由无数个家庭组成的,“欲治其国,先齐其家,欲齐其家,先修其身,欲修其身,先正其心”,我们要构建和谐社会必须从每一个人做起,每一个家庭做起。要把国家治理好,需要以德治国。包括社会公德、职业道德和家庭美德。在家庭美德中,头一条就是孝敬老人。家庭稳定,社会才稳定。而孝,正是调剂家庭关系的一剂良药,是忠厚做人的助推器。因此,以德治国也应当注意从家庭入手,从孝忠入手,尔后延伸到社会、国家。一个孝敬父母、品德高尚的人,必是遵守社会公德和职业道德、效忠国家的人。古往今来,无数事实已经证明,国之忠臣都是孝子。

          二、宣传孝廉文化,深入人心

          孝作为一种传统的道德力量,对廉政评价标准起着重要的心理依赖作用,必然成为廉政的动力。宣传的目的,关键在于廉政文化深入人心,发挥功能。

          ——感召功能。孝廉教育旨在唤起人们的“觉醒”。孝廉教育是通过以尊重人的个人感情为基础,引导人们为实现共同的价值观念来进行自我控制,即内在的、自觉的控制,它不同于管理的地方就在于此。比之管理,孝廉教育更为持久、稳定地产生作用,可以引导人们把目标转化为自己的行动,实现个人目标与党的目标的高度一致。?ü谑率怠⒔驳览怼⒍郧椤⑾岳恚庵指姓伲坏┮鹎苛业墓裁突岱⒒泳薮蟮淖饔谩?

          ——激励功能。孝廉教育是一种精神激励,它的适用性较为广泛、持久。孝廉考核使具有较高政治素养和道德水准的人能够实现其为官谋政的愿望,不仅有利于净化官员队伍,提高道德水平,而且对整个社会的长远发展来说,都是一件利国利民的事情。官员意味着权力,也意味着责任,同时也应该成为道德的楷模。不敬不孝,于道德上是一个退步,无疑,将“孝道”纳入考核官员的范围,不仅有助于选拔好官,而且对传统美德的深入人心也是有力的推动。

          ——凝聚功能。也可以说成是向心力、吸引力等等。孝廉教育像一块磁石,又像一种强烈的粘合剂,可以把人们的思想、意志、力量凝聚成一个合力。这实际上就是在国民中体现的共同的理想、共同的利益、共同的目标,共同的荣辱观在潜移默化地起作用,这也就是我们过去说的“心往一处想,劲住一处使”。综上所述,足以说明:孝廉教育工作是一门科学,是一门治党治国的科学。

         三、践行孝廉文化,从我做起

         孝廉教育的内容是多方面的,也是围绕着各个时期中心工作而变化的。尽管教育内容和形式各有不同,但概括起来还是党性、党风、党纪和道德教育。从本质上讲,党性、党风、党纪和道德教育,是融合、渗透和体现于各个时期党员教育之中的,也是孝廉教育的主体。通过教育,在党员干部以及广大民众心中树立孝廉意识,与时俱进弘扬孝廉文化。与时俱进弘扬孝廉文化的最佳方式就是强化“三种意识”:

         ——强化“孝道”意识

         中央电视台曾经播出过这样一则公益广告:一个大眼睛的小男孩吃力地端着一盆水花四溅的洗脚水,用稚嫩的嗓音说:“妈妈,洗脚。”许多人看了以后眼睛都是湿湿的。这正是中国优秀的传统文化所要向世人推崇和弘扬的,是一种以孝为先的孝道,从我们的孩童时代便开始,延续数千年,亘古不变。

         少年时,我们便读过“慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归。”这样脍炙人口的诗句,当我们静下心来回忆自己成长历程的时候,母爱总会时刻浮现在我们眼前,令我们感动无比。是父母给了我们生命,养育了我们长大成人。虽然父母不能给予我们金钱、地位、名誉、豪宅,或者是美丽的容颜,但他们给予了我们这个世界上谁也无法替代的最最重要的东西—生命。父母对子女的养育,不管是穷人还是富人,都是尽心尽力的,都是“舐犊情深”的。子女从呱呱坠地起,父母就承担起培养的责任。小时一把屎一把尿的的忙碌,大时上学,又要为其酬集资金,为其茁壮成长创造一切条件。子女成家立业了,父母仍然牵肠挂肚,不能释怀。直到撒手归天,仍依依不舍。这就是父母之爱,无止境之爱。所以,将来不管我们走到哪里,都要记着爸爸、妈妈,而且更要趁现在在他们身边的时候,多孝敬他们。

         百善“孝”为先。一个人无论他多么伟大,他总是娘生父母养的。羊羔跪乳,乌鸦反哺,动物尚且能知恩报恩,何况身为万物之灵的人类?人的一生可以错过很多东西,但万万不能错过回报父母的恩情。“树欲静而风不止,子欲孝而亲不在”。世界上最大的悔恨莫过于此!活着,人就要有良心,活着,人就要有孝心!趁着自己的父母还健在的光阴尽一份孝心,不要留下“子欲孝而亲不在”的终身遗憾!

         “孝”乃为人之道,更是为官之道。为官之道在于为民。从某种意义上说,孝与做官是相通的。为官者,当以孝为先,孝顺父母,心系人民。谁能相信,一个不孝顺父母的干部,他能爱党、爱国、爱人民?他能一心想着群众?他能帮老百姓排忧解难?如果让这样的干部掌权执政,他们必将以“父母官”自居,视民众如草芥。如此岂不是党和国家之祸,人民之害。所以,孝,是为官之道,也是为官之本。孝为德先。一个不孝的人,连做人的基本良知都没有,又如何能够担当领导干部的重任。是故,不孝,不足以为官。

         ——强化“德行”意识

         经典国学《论语》中写道:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”这就是说:只有用“德”来加以治理疏通,用“礼”来加以诱导约束,才能使人知耻,而起到教化人们守法的目的。现代语言表述为:百行“德”为首。

         “德”乃为人之本。尚德历来是中华民族的优良传统。德,就是人的德行,德行就是灵魂的力量。正如宋代史学家司马光所说:“才是德之资,德是才之帅”。良好的道德品质,对于一个人来说是处于统帅地位的,它决定着一个人发展的方向,影响和左右着人的行为。正因为如此,历史上的一些仁人志士,都十分重视道德修养。至于中国共产党人中重德行、讲品格的人和事,如张思德、雷锋……等等等等,数不胜数。

         “德”更是为官之本。我们党培养选拔干部的标准也历来将“德”列入首位,力求德才兼备。由于坚持了正确的用人观,因而涌现了许许多多具有强烈责任感、为民解忧、淡泊名利、深受人民爱戴且具有时代精神的光辉典范,在他们身上无不闪耀着“德”的崇高伟大。当官德为首,才能施德政。衡量为官者是不是施德政,必须以人民是否高兴、是否赞成、是否拥护、是否答应?魑曜肌R磺斜忱肴嗣竦脑竿⑺鸷θ嗣竦睦妗⑶址溉嗣竦娜ɡ淖龇ǎ际潜车蓝鄣摹J┑抡僬弑叵扔械隆?试想,一个荣辱不分、德行不良、连自己父母都不关爱的人,又怎能指望他亲民如水、造福一方呢?只有具备“衙斋卧听潇潇竹,疑是民间疾苦声”的爱民之心,我们才能在作决策、办事情时,胸中装着人民的疾苦,拿出有益于人民的政策举措来。

          我们共产党的干部是人民的公仆,也是人民群众的一杆旗帜,为官当政切莫轻视自己的德行。要常以“心正,办事公道;手洁,廉洁奉公”约束自己,做到“面对利益不伸手,对下帮助紧握手,见到钱财莫张手,自己工作有一手”, 对上不吹吹拍拍,对下不盛气凌人,尤其是心术要正,正正派派做人,清清白白处事,勤勤恳恳工作,老老实实做官,做一个德高望重、以德服人的好干部。

         ——强化“感恩”意识

         有一种爱最无私, 有一种情最纯洁,有一个词语最亲切, 有一声呼唤最动听,它就是——“父母”。 父母给了儿女世界上最崇高、最无私的爱。有时,他们的心像大海的潮水,宽广、深沉,容纳着儿女的悲伤与欢乐;有时,他们的心像丝丝细雨,轻柔、细腻,含着对儿女的脉脉深情;有时,他们的心又像悠悠的春风,和煦、清新,吹散了儿女心中一切烦恼与忧愁。儿女有了欢笑,是父母最开心的事,儿女有了痛苦,是父母最牵挂的事。父母之爱,深如大海。因此,不管父母的地位高低、知识水平和个人素质如何,父母是儿女由生以来最大的恩人,是儿女永远永远值得去爱的人。感恩吧,感谢父母的养育之恩。

         俗话说:“生我是娘,教我是党。”我们的成长,要感谢父母的恩惠,感谢师长的恩惠,更要感谢党和国家的恩惠。懂得感恩,是中华民族的传统美德,懂得感恩,是我们心中的赞歌。有人这样唱道:有一首歌,在大地上传播,在阳光里穿梭,在血液里流淌,在心头铭刻。这首歌的名字叫作“没有共产党,就没有新中国”。这首歌,歌词铿锵有力,旋律气势磅礴;这首歌,是点亮心灵的灯,是点燃信念的火;这首歌,唱出了中华儿女的心声;这首歌,唱红了祖国壮丽的山河。现在我们生活在这么好的环境下,首先应该感谢党和国家。作为后人,我们应该时时学习和弘扬党的优良传统和作风,努力为国家为人民做出奉献,为了党和国家的利益,即使赴汤蹈火甚至献出生命,也在所不惜。

          父母的爱,党和国家的爱,是浓郁的芬芳;儿女的感恩,民众的感恩,是清雅的馨香。这个世界,即使落红成泥,即使岁月老去,因为有爱,有感恩,尘世的屋檐下,也依旧会暗香浮动,一代代、一辈辈,我们都会聆听到这馨香给芬芳的甜蜜回答。感恩父母!感恩党和国家!让我们怀着一颗热忱的感恩之心对待父母,向他们尽孝;让我们怀着一颗热忱的感恩之心对待党和国家,向他们尽忠。做到问心无愧就好了。

          教育者必须先受教育。一些对思想教育工作有研究的同志,讲过这样一个观点:能教育人的道理,一半是讲出来的,一半是做出来的。这个观点是对的。试想,教育人的人,讲的是一套,做的是一套,在台上你讲人家,在台下是人家指着脊梁讲你,你还有什么教育人的发言权?所以,教育人的人必须以身作则,做出榜样,既要言教,更要身教,两者结合,相得益彰。(永兴县反腐倡廉建设特约研究员  黄景祥)

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