时下，反腐倡廉和作风大整顿的浪潮正以强劲之势荡涤着各种贪腐现象，社会风气日益得到净化。以群众反映强烈的公款吃喝来说，在很大程度上得到了有效抑制。许多党政部门招待来客，都安排在机关食堂吃“工作餐”，受到群众好评。但，勿庸讳言，也依然还有一些党政单位，耐不住“清淡”，虽然来人来客坚持不去宾馆、酒家，吃喝仍在公共食堂，却增设了一些封闭式的雅座间，由名师主理的美味佳肴成了雅座间里的“工作餐”。人们称这种做法谓之“吃喝变通术”。

          吃喝变通术由来已久。据史料载：唐代武则天为制止京内外官员吃喝成风的时弊，下令严禁屠宰牲畜。某官出巡，县官进羊肉款待。京官问：“何以杀羊？”县官答曰：“非杀，狼咬也。”京官笑曰：“狼咬则吃无妨。”这就是变通。

          诚然，“穷则思变，变则思通，通则能久。”如果是这样的充满革命和创新精神的“变通”当是好事，也正是我们民族传统素质里最需要的。但与这种变革精神的缺乏相矛盾的是，现实生活中，我们所特别青睐的“变通”不是革命与创新，而是对规则对制度予以破坏以求利益和实惠上的收获。说得直白点，这种“变通”就是欺上瞒下，弄虚作假。

          有人说，西方人遇事查法律条文，国人遇事第一反应则是找亲戚关系。西方人遇事找律师，国人遇事下意识地去找熟人。碰到规则、制度绕不过去，国人首先想到的是能否“通融通融”。用人情去渗透法律，用关系去击穿秩序，凡此种种，人们惯用的法宝就是“变通”。

          譬如，有的地方和单位就连庄严的选举也有“变通”。差额选举是制度，不好硬碰，“问题领导”为确保自己栽培的“问题官员”当选，就想出“陪选”的办法来“变通”。以组织的名义出面做工作，让一个不具备资质条件的人来陪自己心目中的人参选。最终结果，当然也是一“变”就“通”。

          又如，某君出去考察，兴之所至就去了计划外的一处风景胜地。回来一问财务说按规定不能报账。此君灵机一动，就跟领导嘀咕说某某地方出过一个共和国的将军，应该算爱国主义教育基地，此去是接受革命传统教育云云。如此一番“变通”，果然心想事成。

         其实，所有的“变通”后面，都隐藏着这样那样的利益的猫腻。某地一些给金矿运输矿石的卡车经常出现超载等违规现象，对这种情况，交警部门应该毫不“变通”地进行处罚纠违。可是，当地的交警部门却给超载者开起了罚款的“月票”，按照每辆车的运载能力按月收取100元到300元不等的罚款。罚款一收，违规违法的超载就畅行无阻。交警部门如此

         “变通”，图的正是自个儿的创收生财，哪里管得国家法律法规的严肃性，哪里管得司机路人的生命安全。

          社会上有一说法叫“制度是死的，人是活的”。在与规则制度的博奔中，一些人更相信“人的因素第一”，于是，“变”风所及，触目皆“通”：高考成绩一塌糊涂的大款子女一“变通”进了重点高校；不学无术挂名深造的官员一“变通”拿了博士文凭……

           制度就是制度，规则就是规则，既然立在那里，就应当人人遵守。可以说，所有的“灵活变通”，都是对原则和法度的践踏。（湖南永兴县纪委  李贵德  ）