宋苏轼《戴嵩画牛》：蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛与？牛斗力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。事实上，特别是黄牛斗牛的时候，得胜的时候尾巴翘得很高。当然牧童也在理，牛在相斗的多数时候是夹住屁股的，说得不完全。

     台北故宫博物院收藏有一幅戴嵩的《斗牛图》，图中两牛相斗，一牛败北。乾隆在画的左面提到：“角尖项强立相持，蹴踏腾轰各出奇。想是牧童指点后，股间微露尾垂垂。”可见乾隆也颇受苏轼的影响，写个画跋凑趣。难得的是，乾隆71岁的时候，又在这幅画的左面写了几句：“牧童游戏何处去，独放双牛斗角叉。画跋曾经斗画录，录诚差跋更为差。”

     由此可见，戴嵩画水牛，还是有一定依据的；牧童说得没错，但说得不全面；苏轼说得也没错，记载一个小故事，目的在于说明调查研究要找准对象。乾隆皇帝评断上倒是出点小错误，但是他很留心，知错能改，善莫大焉，勇于纠正自己题跋的错误。

     孔子曰：“道听而涂（途）说，德之弃也”。 监督调研一定要“走访群众听民声，深入基层解难题”。人民群众的社会实践是获取正确认识的源泉，也是检验和深化我们认识监督的根本方法。监督调研必须坚持实事就是的原则，树立求真务实的作风，避免形势主义，避免出现“被调研”现象，避免成为“稻草人”空摆设，防止监督调研走过场。

     监督调研分监督调查和研究判定两个环节。监督调查要力求准确、全面、深透，而研究判定根本目的是解决问题，必须深入细致的思考，进行“不唯上、不唯书、只求实，交换、比较、反复”的科学工作，把零散的所见所闻系统化，粗浅的表面深刻化，找到事物的本质核心，寻求解决问题的正确方法。

     监督调研要具有追求真理、敢于创新、修正错误的勇气。古有乾隆皇帝的知错能改，善莫大焉；今有邓小平同志“不行”作风，“不行”二字看似简单，体现的是一种做人做事的严谨态度，一种追求真理、敢于创新、修正错误的担当务实。（洪江区教育局  易欧）