人贵自省 以是克非
“吾日三省吾身”,这是孔子的弟子曾子的一句名言。在《论语》中还有不少孔子对自省的精辟阐释,比如“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”从古至今,很多有成就的人,都注意随时省察自己的内心,以是克非,从而不断取得进步。然而,时下,少数党员干部对自己要求不严,提及缺点,往往用“工作做得还不够,对照高标准严要求仍有差距”等语言轻轻带过,轻描淡写,遮遮掩掩,而对本部门存在的问题和各种不正之风,不是大胆揭露、果断处理,而是百般遮掩,大事化小,小事化了,总是喜欢以“瑜”掩“瑕”。对此,笔者不敢苟同。
人贵自省,贵在自觉,主动亮出自己的缺点,及时改正。是否自省,别人不大知道,也不好强迫。因此,自省的这个“自”字,就太重要了。“自”既指代自己,也包含自觉,独处一室之际,自律自责,启迪内心良知,反思自身优劣,克制过分欲望。别人的提醒和批评是重要的,但起决定作用的,还是要通过自省这个内因知过改过。
也许有人认为谈缺点会“丢面子”,其实,缺点和不足都是客观存在的,一个人找到了不足,就等于找到了一副“苦口”的良药;而回避不足,则只会给自己留下后患。先进者并不是他们没有缺点,而在于他们勇于承认缺点并努力改正。因此,大家在总结成绩的同时,不妨亮亮自己的缺点和改正措施,这或许给人以更多的启示。
人贵自省,即使那是放慢了人生的脚步,但那却是一种态度。正如退步是为了更好的前进。通过自我省视,我们将发现自身的缺陷,认真反思,以“日日掸尘、天天洗脸”的精神去涵养品德,鞭策自己,以成远大。相传,孙悟空西天取经时,为取得比丘国王信任,曾当众剖心给众人看。令人吃惊的是,在那些红心、谨慎心等“善心”之中,竟也夹杂着一些“不善之心”。凭孙悟空的本领,只要稍做“手脚”,略施“障眼法”之类,“不善之心”变成“善心”全都是易如反掌之事。然而,孙悟空在自己的问题面前,并没有弄虚作假,敢于把那些“不善之心”赤裸裸地展示在众人眼前。我认为孙悟空敢于这样做,主要是说明自己无私无畏、光明磊落,证明自己对事业、对师傅的无限忠诚;实事求是对待自己的“不善之心”,表明自己能够通过自身努力克服不足之处。孙悟空自剖的过程,当然是一个痛苦的过程、自我反省的过程,就是改正错误、战胜自我的过程,就是自我提高、轻装上阵的过程。在改革开放的今天,我们应提倡孙悟空的自剖精神,敢于“亮丑”,严格自剖。有了这种精神,各自对自己的错误、缺点就有了正确的态度,就会时时解剖自己。只有这样,社会上存在的不正之风和某些腐败行为才能得到有效地遏制。
人的感觉是很灵敏的,身体哪个部位出了毛病,就会立即感觉出来,提醒治疗。但思想行为有了毛病,就不见得能“感觉”了。所以,人要经常自省。自省,就是主动自觉地随时回顾自己的言行,检查自己哪些做对了,哪些做错了。它好比一面镜子,可以照出自己的“面目”;又像一把尺子,可量出自己的“身高”;也像一杆秤,可称出自己的“重量”;还是一件特殊的容器,可测试自己的“体积”……但自省也是困难的,正如《韩非子》曰:“知之难,不在见人,在自己。”人总是有些看自己的优点多、缺点少的爱好,有的人虽然有自省,却省不出多少毛病,轻轻一“省”,缺点之类还是溜走了。因此,自省必须严格、细心、周密、无情,才有功效。
人要呼吸,要活动,就难免接受“泥沙”。这就像窗户上的玻璃,总会染上灰尘,务必天天擦一擦,才能保持明亮光洁。因此,自省要天天坚持,以“日日掸尘、天天洗脸”的精神去涵养品德,以“如履薄冰、如临深渊”的心态去规范行为,真正树立起共产党人高尚的从政品行和生活品行。“千里之堤,溃于蚁穴”。只有善于和敢于自省的人,才能真正做到自重、自警、自励。才能真正从思想上筑牢拒腐防变的堤坝,经得起权力、金钱、美色的考验。
自省,意在防变。就是要经常运用批评和自我批评这个锐利的武器,开展积极的思想斗争,坚持真理,修正错误。因为我们是为人民服务的,所以我们如果有缺点就不怕别人批评指出,不管是什么人,谁向我们指出都行,只要你说得对,你说的办法对人民有好处,我们就照你的办。只要我们为人民的利益坚持好的,为人民的利益改正错的,我们就一定能够立于不败之地。(永兴县 黄景祥)
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