东汉建武十三年(公元37年)，光武帝刘秀有一次到郊外打猎，玩得忘乎所以，天黑了车队返回时已然“宵禁”，洛阳十二个城门统统都已关闭。

     按朝廷法律规定的“宵禁令”， 宵禁后城门是不允许随意开启的，然而，此时要进城的是皇帝大驾，“破例”一回谁又敢说三道四？要知道，在君主专制制度下，“朕即国家”、

     “朕即王法”，“权大于法”压你没商量！谁吃了豹子胆，敢拦阻“圣驾”？果然，刘秀的一干人马来到上东门外，立即就有侍卫高声吆喝着：“皇帝驾到”！然而，令人意外的是，上东门管门官郅恽却置之不理，下令不许开门（《后汉书·郅悍列传》：“帝尝出猎，车驾夜还，恽拒关不开”）。    

     郅恽平生志存高远，刚直不阿，办事一丝不苟。虽然只是当了个芝麻绿豆大的京城守门官，却忠于职守，依法管理城门。这时，刘秀见侍卫叫门不应，便“令从者见面于门间”，命令随从叫郅恽从门缝里往外看看火把映照下的是谁，意思是说：你要搞清楚了，站在城门外的是皇帝老子我，还不赶快开门！其实，郅恽明知是皇帝来了，但他执法除了有一股不为权势动摇的犟劲外，同时也非常机智，他在门缝里向外喊道：“火光照不了多远，看不清。不能违法开门！”郅恽不买账，刘秀没法，只得命车队绕道而行，从东中门进了城。      

     刘秀贵为天子，吃了郅恽一个“闭门羹”，如果说他要挽回面子，随便找个“莫须有”的罪名就可以惩罚郅恽。欲加之罪，何患无辞？然而，刘秀很有雅量，没有这样做。

     照说，这件事情就算过去了，大家都相安无事得了。可郅恽却不放过皇帝，要继续追究，第二天还特意上书皇帝说：“从前，周文王不敢沉湎于游猎玩乐，忧虑的只是天下百姓的事（‘以万人惟忧’)。如今陛下跑到大老远的山林里去打猎，玩了白天还嫌不够，晚上还要继续玩，你把国家大事放在什么地方了?再说，陛下深入险地，好比空手打虎，徒步过河，小臣心里真是担忧啊……”

     好一个郅恽，不因人废法，见上唯唯，而是恪尽职守，执法如山；面对腐败，敢于直谏。在他看来，城门的开与关，看似小事，其实却关系到法律的尊严，用今天的话说，就是在法律面前人人平等，领导者没有违法乱法的特权。何况，出猎夜行回来要求开门，还不只是“犯禁”，往深处说，身为皇帝应该明白，要有忧患意识才能兴国。如果不殚精竭虑，忧国忧民，社稷至上，日理万机，却夜以继日地游乐，这对国家有什么益处?正因如此，胆识过人的郅恽才上书劝谏“拒猎”，要皇帝不要因个人享乐而忘记了社稷苍生。

     光武帝看了奏章，读到“远猎山林，夜以继昼，其如社稷宗庙何”等谏言，深受感动，从而意识到自己游猎夜归已不是什么小事了。因此，对于郅恽敢于批评皇帝，不仅执法公正严明又心忧天下，他不但没有对郅恽“冒犯龙颜”予以处罚，还赏赐了郅恽一百匹布。

     这场“叫门风波”既成全了郅恽执法不阿的美名，也给刘秀赢得了豁达大度、从谏如流的声誉。

     郅恽何以敢拦阻“圣驾”，将其拒于城门之外？至此，问题便十分清楚了。因为郅恽依仗的是法律，他公正执法，心忧天下，正义在胸。笔者认为，郅恽的精神，也是值得当今的执法者学习的。（永兴县纪委   李贵德）