海瑞，历史上被百姓称为“海青天”，是习近平总书记多次提到的6位历史人物之一（此外5位为陶渊明、狄仁杰、包拯、王安石、郑板桥）。在湖南省开展的“纠‘四风’、治陋习”专项整治工作中，笔者认为：广大党员干部、尤其是我们纪检监察干部要向海瑞学习。

    海瑞历经明王朝由盛及衰的嘉靖、隆庆、万历三朝，当时时局表面一片升平，其时危机四伏，其死后57年，大明王朝覆灭。海瑞为官35年之久，一身正气、两袖清风，《明史》是这样评价他的：“苦节自厉，诚为人所难能。”按说，到现在海瑞已经有500岁了，至今老百姓念念不忘。那么，到底是什么让海瑞能在老百姓心中活500年之久呢？

    海瑞是个小官，眼中没有潜规则，用今天某些人的话来说，是“乱搞的”，是“脑壳不钻尖的”；甚至有人说，他能在那样的环境中存活下来简直是个奇迹。平心而论，在大明王朝258年的风风雨雨中，他的政治作为远不及于谦、戚继光、张居正等人；然而名声却远在这些人之上，就是因为他是大明史上最廉洁的官，其修身齐家之严格到了苛刻的地步，在我国历史上罕见。心系百姓，敢较真，有信仰，办实事，他的行政人格得到了升华，这样的人生极具价值。

    明朝官员的俸禄是非常低的。海瑞当县令时，月薪只有七八石大米，而且还不能全额发放，即便全额发放，也只相当于我们现在的人民币1000多元。当时，有的县令靠灰色收入过日子，海瑞任何灰色收入都不要，就拿这份工资养活一大家子人，守着一份死工资过日子。他曾经辞过职赋闲在家，光靠给人写墓志铭、赠序之类的文章赚取稿费补贴家用。不光自己不要灰色收入，海瑞还要求下属也不要，对家人管教也相当严，一家妻妾都跟着他过苦日子，不敢胡作非为，就连他5岁的女儿因接受家仆的一块饼干都被骂得狗血淋头。大家读史读到至此时不竟哑然失笑，可是他真的做到了。在淳安当县令的时，把下属的各种津贴都取消了，同时严禁收取各种陋规。海瑞自己以身作则，为了生活，像陶潜那样“种豆南山下，草盛豆苗稀；晨兴理荒秽，带月荷锄归”，在自家院子旁边弄了几块菜地，闲时就去种菜。

    海瑞是一个把清官做到极致的人，他的生活状态我们可想而知。他第一次进京汇报工作的时候，连身能穿得出去的官服都没有，于是他的朋友批评说：“不管怎么穷，也不能这个样子见人嘛。”海瑞这才一咬牙买了块黄布，做了套官服。海瑞母亲过生日，作为一名孝子，海瑞悍然买了两斤肉；第二天，卖肉的人逢人就讲：“昨天海县令母亲过生日，他竟然在我这买了两斤肉！十年一遇啊！”海瑞就是这样一个大清官，自然也就得到了群众的爱戴。据《明史》记载，海瑞出葬的时候，南京市民罢市，穿着白衣白帽的人挤满了江边。流着眼泪祭奠他的人“百里不绝”。此外，朝廷也很给面子，赠了他太子保的荣誉，还送了一个“忠介”的谥号。

   《周易》说：“君子以厚德载物”。在海瑞之前约500年，司马光花毕生精力研究历史，整个《资治通鉴》的精华就是一个“徳”字，而这个“德”不是与生俱来的，是要靠修炼得来的，司马光认为的理政之基是修身与齐家。海瑞之后约300年，曾国藩是修身齐家之典范，他在家书中写道:“谦者，骄之反也；勤者，佚之反也。‘骄、奢、淫、佚’四字，惟首尾二字尤宜切戒。书至诸弟中外家居之法，则以‘考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪’八字为本，千万勿忘。”大道至简，道家认为极简单的事物才会永恒，清淡、自然的日子才会幸福长久。

     “修身、齐家、治国、平天下”这是一个层层递进的关系，事实上，修身不比齐家简单，齐家也不比治国容易。很多出问题的领导干部，他们的能力和水平是没有问题的，实际上就是在“修身、齐家”上出的问题，若没有做好前面的事，根本就不能去做后面的事。人有七情六欲也属正常，我们要把各种欲望控制在法律和道德容许范围之内，这就是修身，这是个极痛苦极不容易的过程，孔子是怎么修身的呢？他说：“吾日三省吾身。”

     “纠‘四风’、治陋习”，并不是要求大家去背语录、搞形式。这并不是三两天突击学出来的，而是靠日积月累的点滴修炼。若大家都能从自身出发，能安于过简单清淡日子，真正做到克制欲望，管好家人和亲属，其人格必定得到升华，气质自然与众不同，哪怕没有外部约束也能管得住自己，“三严三实”会在一言一行的细节中自然彰显出来。

     “以人为镜，可以知得失”。纪检监察干部不同于一般的干部，其一举一动、一言一行都是一面镜子，要求别人不能做的，自己首先不做；要求别人要做到的，自己首先要做到。纪检监察干部是“纠‘四风’、治陋习”具体执行者、实施者和监督者。因此在“纠‘四风’、治陋习”专项整治工作中，要率先垂范，自觉带头戒除“四风”，自觉带头抵制陋习；同时要敢于向“四风”“陋习”亮剑，传递压力，形成“纠‘四风’、治陋习”群众看干部、干部看基金监察干部的大好局面。

     总之，在“纠‘四风’、治陋习”专项整治工作中，广大党员干部、尤其是我们纪检监察干部要向海瑞学习。（古丈县纪委   向卫华）