“湘水流，湘水流，九疑云物至今愁。君问二妃何处所?零陵香草露中秋。”

　　“斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶琴怨，潇湘深夜月明时。”

　　对刘禹锡的《潇湘曲》，大家都耳熟能详。此词虽然哀婉幽怨，思绪缠绵，但其中的“斑竹”“香草”，对永州读者来说，却倍感亲切。刘禹锡还是蓝山人最喜欢的诗人，舜水河畔的塔下寺内就建有纪念唐才子刘禹锡的梦得祠。

　　刘禹锡，字梦得。据说当年刘母因无生育，常祈祷于上天赐子。一夜，刘母梦见大禹，之后就有了身孕，乃大禹所赐，故取名禹锡，字梦得。另外，禹锡谐音玉兮，是一个响当当的名字。“竹因节而雅，人因品而优。”刘禹锡果然人如其名：论才华，他天马行空风华绝代;论人品，他守身如玉亲民爱民，铮铮然有金玉声。

　　刘禹锡在中唐时期乃诗之“国手”，白居易推之为“诗豪”。其诗多警策之句，如“莫道谗言如浪深，莫言逐客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金。”

　　刘禹锡何许人也? 众说纷纭，莫衷一是。诗人死后，归葬荥阳。荥阳乃刘禹锡四代祖居之地，他曾在书信中自述荥阳老家“陋室未毁，瘠田可耕”。

　　刘禹锡生于公元772年，与白居易是同年老庚，比柳宗元长一岁。21岁那年，与柳一起考中进士。31岁时，与柳同朝为官，结识王叔文。33岁那年，永贞革新失败，刘贬为朗州司马，柳贬为永州司马，且“逢恩不原”，史称“二王八司马”。十年之后，刘、柳返京，二人游玄都观，刘作桃花诗，二人复被贬，刘出为连州刺史，柳出为柳州刺史，4年后柳死于任所，49岁。刘迁夔州刺史，三年后转和州刺史。56岁，回京为主客郎中。59岁出为苏州刺史，63岁转同州刺史。次年，迁太子宾客，世称刘宾客。842年，刘禹锡卒，终年70岁。

　　从上述年表中，我们不难看出，刘禹锡，这个出身于儒学世家的官僚子弟，年轻时才华横溢，进入仕途后命运多舛，从33岁开始遭人打击报复，贬官在外，从朗州到连州，从夔州到和州，56岁时才回京喘了一口气。

　　二十三年的贬谪生活，并没有使他消沉颓废，他这棵病树仍然要重添精神，迎上春光，表现出坚韧不拔的意志。

　　豪迈倔强、惊尘绝世的刘禹锡，有“千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金”的坚持，有“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流”的从容，有“马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开”的豪气。在人生最萧瑟的秋天，他傲然写道：

　　自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

　　晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

　　最能彰显刘禹锡铮铮铁骨的是他在玄都观写的两首桃花诗。元和十年，诗人自朗州至京，与从永州回京的挚友柳宗元去玄都观赏花，写下了《戏赠看花诸君子》的诗篇。诗中以花喻人，直指朝中新贵。这些似乎了不起的新贵们，也不过是我被排挤出外以后被提拔起来的罢了。轻蔑讽刺，辛辣有力，让政敌感到非常难受。所以此诗一出，刘、柳立即遭受打击报复，再度被贬远州刺使。

　　刘禹锡豁达乐观，永不妥协，即使在势利小人的迫害之下，寄身陋室，依然能够写下光照千秋的《陋室铭》，表明自己处变不惊，处危不屈，坚守节操，荣辱从容。“斯是陋室，唯吾德馨!”凛然豪语，永远响彻在历史的天空。

　　刘禹锡生性好佛，经常与一些寺僧往来，诗歌酬唱。在连州期间，经常骑马来我们蓝山礼佛寻幽，与塔下寺的高僧一起参禅悟道。蓝山的山水是那么美丽，蓝山的人民是那么好客，让他感动，让他流连忘返。据说元和十年，刘贬为连州刺史，赴任时途经蓝山县境，百姓感其才，为之立祠，这就是梦得祠。祠有门联：“兔葵燕麦摇春意，舜水都山牵客魂”。

　　刘禹锡在苏州期间，苏州恰遇洪灾，百姓“饥寒殒仆，相枕于野”。刘禹锡即上书皇上反映苏州惨状，要求拨发赈米，免除赋税，从而使苏州灾民渡过难关。无论是居庙堂之高，抑或是处江湖之远，刘禹锡始终践行着“功利存乎人民”的为政观。他的为民情怀感动着一代又一代的人。如今在苏州沧浪亭公园里还有刘禹锡的石刻像，像上题词为：“政擢贤良，学通经史。颉韦颃白，卓哉刺史。”苏州百姓把刘禹锡和韦应物、白居易并称“三贤”，建有思贤堂，年节都举行祭拜。

　　刘禹锡虽然离开我们1200年，但他那天纵的诗才，铮铮的铁骨和为民的情怀，依然感动着我们，读着他的诗，想见其为人，心里依然感觉温暖。常德柳叶湖边的司马楼，连州燕喜山下的纪念馆，和州半边街上的陋室园，荥阳京城路上的禹锡园和湘江源——蓝山塔下寺里的梦得祠，一座座历史的丰碑，将永远屹立于人民的心头。(蓝山县纪委监委供稿)