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借先贤一棵树 育心中“清风林”

编辑:周瑾 发表时间:2021-03-24 16:10 来源:三湘风纪网

    春分过后,千树繁花,万山披绿。每到这个时节,钟情自然的人们大都会扛着锄头,带着树苗,为秃地荒山植下一抹绿。然而在现实生活中,有些党员干部只顾着栽种有形的树,而忘了培植内心的树,荒了无形的山。

  心荒一寸,欲乱一尺,行为往往会偏一丈。深入探究落马官员的贪腐之路,十之八九是因为思想之根的腐蚀和内心的荒芜——诸如初心泯灭、信仰迷茫、精神迷失、纪法意识淡漠,等等。的确,人之心山,一旦健康的养分、树木被毁弃,乖张的七情六欲乘虚而入,野蛮生长,接下来的景象很可能是心中之林被欲火焚烧殆尽,就算有幸存活的树木,也只会开出邪恶之花,结出罪恶之果。

  良禽尚知择木而栖。作为党员干部,若不想被欲火焚伤,不妨趁和畅春风、如酥春雨,驾一叶扁舟,溯历史长河而上,向往圣先贤借“一抹绿”,于心山之上培育一片“清风林”。

  舟至先秦,向楚国诗人屈原借一蔸兰花和一棵橘树,涵养兰之高洁贞操和橘树“苏世独立,横而不流”之气节;舟经三国,向蜀国名相诸葛亮借几株桑树,学习他的高尚品格和清廉家风,不必留万贯家财堕化子孙;舟过东晋,向诗人陶潜借几株桃李、榆柳、菊花和一块豆苗,学习他那种“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的勤勉和“采菊东篱下,悠然见南山”的雅致;舟游大宋,先向理学鼻祖濂溪先生借几株湘莲,习得莲之“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”“中通外直,不蔓不枝,香远益清”的操守,向文豪苏轼借几竿竹,感悟他那种“宁可食无肉,不可居无竹”的心境,因为“无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医”;舟到清代,再向画家郑板桥借几棵竹,领悟他“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声”的为民情怀,砥砺竹之“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”的钢铁意志……

  舟行千载,心交先贤;开荒锄芜,心山披绿。一番辛劳之后环顾心山,已有兰、菊吐芳,有桑、橘、桃、李挂果,有幽竹、榆柳扶风,有湘莲清芬……俨然一片心中“清风林”、诗意桃花源。

  世人皆晓,自然林难管,心中林更难育。党员干部若要心中“清风林”常青,幸福果长挂,必须用力耕耘、用心铸魂、从严管护。心山是“清风林”生存之本,知识见识、健康体魄、业务技能、实践经历、心智禀赋、兴趣爱好等就是“清风林”赖以生存的沃土和清泉。党员领导干部应用力正向耕耘,坚决抵制膨胀的欲土,迷信、腐败的浊流侵蚀;崇高理想和高尚美德是“清风林”向上生长的阳光雨露。党员领导干部应用心培根铸魂,强筋补钙,不断点亮党性、责任之光,时时防止乌云蔽日,久旱无雨。严格要求和坚定意志是确保“清风林”生态不被破坏的钢铁栅栏。党员领导干部应该严以律己,慎独慎初慎微慎欲,持续净化生活圈、交往圈、娱乐圈,严控歪风邪气、“牛鬼蛇神”潜入心山,滥伐心林。

  春风拂万里,处处是春山。时下春光正好,与其隔岸观山,不如反求诸己,在心中植下一片“清风林”,得清风拂面,正气盈身。如此一举,既绿了心山,又为清廉湖南乃至清廉中国增添一抹“清廉绿”。(王城长)

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