拒鱼宰相与悬鱼太守
《史记·循吏列传》中讲述了这样一个故事:鲁国宰相公仪休非常喜欢吃鱼,有一天,公仪休正和他的学生在交谈,有人送来两条鲜活的大鲤鱼,公仪休婉言谢绝了。他的学生不解地问:"老师,您不是很喜欢吃鱼吗?现在有人送鱼来,您为什么不接受呢?"公仪休答道:"正是因为我特别爱吃鱼,所以才坚决不能收人家的鱼。道理很简单,你想,他为什么要给我送鱼?正所谓"礼下于人,必有所求"。他有求于我,知道我喜欢吃鱼,所以特地送给我。如果我喜欢书画,他就一定会送我书画。如果我因为喜欢而收下,那么明天他就可以给你送来玉制鱼盘,后天他就可以给你金做的鱼盆……如此下去,吃了人家的嘴软,拿了人家的手短,到头来只能乖乖地成为金钱的奴隶、送礼者的俘虏,那必须照人家的意思办事。这样就难免要违反国家的法律,如果犯了法,成了罪人,被罢官,今后谁还会给我送鱼?我还能吃得上鱼吗?所以我就是再喜欢,也坚决不能收呀!如今,我身为宰相,宰相的俸禄足够我自己买鱼的开销。现在想吃鱼就自己买,不是一直有鱼吃吗?”学生点头称是:“是呀,送礼的人投您所好,就是为了达到自己的目的。如果因为是自己喜爱之物就收下,难免就走上歧途,毁了自己的名节呀!老师,您做得对!”
公仪休不收鱼实在是明智之举,宁愿不吃馈赠的鱼为的是恪守道德情操,用自己的一言一行来维护来之不易的名誉。
在中国的历史上还有一位悬鱼太守羊续也是一位坚持自己操守的人。 东汉时,羊续清廉自守,他虽然历任庐江、南阳两郡太守多年,连自己的家属都养不起,但他从不请托爱贿、以权谋私。后来,他出任南阳郡太守。当时社会风气庸俗,奢糜成风,官府请客送礼、托关系办事的现象十分普 遍。羊续下决心不同流合污,从自身做起,扭转这种坏风气。
他到南阳郡上任不久,他的一位下属为谋私利,给羊续送来一条当地有名特产白河鲤鱼,还向羊续夸耀鱼味鲜美,再三申明是自己打捞的,未花一分钱。鱼是极其珍贵的礼物,羊续拒收,推让再三,下属执意要太守收下。羊续十分为难,他想,如果不收,有可能扫了下属的面子,况且人家也是一片好意;如果收下呢,又怕别人知道后也来效仿。羊续就只好先把鱼留下,但他并没有将鱼送进厨房,等这位下属走后,羊续将这条大鲤鱼挂在屋外的柱子上,风吹日晒,成为鱼干。后来,这位下属又送来一条更大的白河鲤鱼来讨好羊太守。羊续一脸正色道:“你是本郡地位仅次于太守的官员,怎么能带这个头呢?”不待下属辩解,羊续把他带到房檐下,让他看上次送的那条鱼还挂在那里,已经僵硬发臭了。他对这位下属说:“你上次送的鱼还挂着,已成了鱼干,请你都拿回去吧。”这位下属觉得不好意思,悄悄地把鱼取走了。此事传开后,南阳郡的人们无不称赞,再也无人敢给羊太守送礼了。羊续悬鱼拒礼既是对送鱼者的不责之责,不辱之辱,也是对欲送礼者的不警之警、不戒之戒。这是智者之举,羊续也被百姓称为“悬鱼太守”,受到后人赞誉。如唐人颜萱诗“悬鱼庭内芝兰香,驭鹤门前薜荔封”;宋人徐积诗“爱士主人新置榻,清身太守旧悬鱼”。一千多年后,明朝民族英雄于谦有感此事曾赋诗曰:“喜剩门前无贺客,绝胜厨传有悬鱼。清风一枕南窗外,闲阅床头几卷书。”
公仪休、羊续这两个位高权重的官员,用拒鱼、悬鱼的举动,向世人昭示着自己光明磊落的胸怀与出污泥而不染的品格,以坚守清廉,充满勇气,挑战 “腐败氛围”的高尚情操赢得了后人的尊重,他们用自己的行动维护了自己的人格与尊严,谱写了一曲珍惜名誉的正气之歌。
注:太守是封建时代的地方官名。秦朝设郡守,西汉景帝时改称太守,是一郡的最高官职。
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