崔炳甫

　　廉政文化是社会主义先进文化的重要组成部分，蕴含着“廉政”的特殊性与“文化”的普遍性的有机统一。腐败现象的存在有其特定的思想根源和文化渊源，廉政文化是腐朽思想的批判者。准确把握廉政文化的特征，最大限度地发挥廉政文化的导向功能，具有十分重要的现实意义。因此，要顺应当今时代发展，努力使廉政文化成为主流意识，为发展社会主义先进文化、净化社会风气树立鲜明的导向。

　　一是继承优秀文化传统，引导党员干部树“官德”。中华民族在漫漫的历史长河中，积蓄了丰富的历史文化资源，其中不乏“天下为公”、“克己修身”等廉政理念。优秀传统文化以其独特的感召力熏陶并引导人们的价值伦理观念。廉政文化必须重视并继承传统文化中的优秀成分，古为今用，以史为鉴，加强对党员干部的官德教育。“靡不有初，鲜克有终”，警示从政者防意如城；宠辱不惊、富贵不移，透射无欲无求的人生态度；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，闪耀忧国忧民的光辉。这些官德思想，在今天仍有很强的现实教育意义，需要在廉政文化建设中予以传承发展。

　　二是实践先进性要求，引导党员干部明“官责”。反腐倡廉是加强党的先进性建设的重大战略任务。保持党的先进性，要求建设一支为民、务实、清廉的党员队伍。清廉是为民的前提，是务实的保障。廉政文化要吸收党的先进性建设的文化成果，从伦理的、思想的、道德的、精神的视角，教育党员干部恪守“为官之责”。将党章的要求化为安身立命的根本行为准则，经得住长期执政的考验；将先进性要求化为自警自省、履行责任的内在动力，抵御住掌权用权的风险。

　　三是弘扬社会主义荣辱观，引导群众正“民风”。党风、政风、民风三者相互依存、相互作用，崇廉斥腐的民风、廉荣贪耻的社会氛围是清明政风的重要外部环境。当前，要深入开展社会主义荣辱观教育，通过喜闻乐见的文化艺术形式，在潜移默化中引导社会意识，增强群众明辨是非的能力，明荣辱、知廉耻，进一步密切党群干群关系。