党的十八大以来，从中央到地方，“打虎拍蝇”赢得了党心民心，也让一些人反思：为何不少落马官员在台上高唱“廉洁歌”，最终却以贪腐之名倒台？

    这些官员日常参加警示教育活动时，台上讲得头头是道，谁能相信他们不懂党规党纪？可他们“教育”了别人而没能警示自己。自身没有真正做到知行合一，最后只能以其恶果提供活生生的反面教材。

    人们通常认为“知先行后”，但如果缺乏道德实践的“真行”，那些口若悬河的说教是否谈得上“真知”？明朝思想家王守仁认为“知行原是两个字，说一个工夫”，反对将知行分作两截。不管是道德信仰，还是纪律规矩，知和行都如“车之两轮”、“鸟之双翼”，哪一样跟不上都会失去平衡更飞不起来。习近平总书记也屡次提及“以知促行、以行促知”的知行观，在不同场合勉励党员干部做到知行合一。这与马克思对实践与认识之间不断循环往复的观点完全契合。

    新修订的《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》1月1日起正式施行，全国早已掀起学习宣传高潮，“知行合一”是落实两项法规常被提及的要求。“知者行之始，行者知之成。”两项法规作为党员干部行为的坐标和底线，理应在“知”的过程中，先于规定时间“行”起来。事实证明，不少地方在学习宣传阶段，就已踩出践行的脚印。不少基层党组织结合“三严三实”专题教育，对自身问题进行查摆，并即查即改，体现出严守政治规矩和政治纪律的行动自觉。

    要做到知行合一，必须对规矩法度保持敬畏之心。如果“左耳进右耳出”、“睁一只眼闭一只眼”应付了事，而非真正当作矢志不渝的追求、不可触犯的禁令，任何形式的学习都难将这些条文植根于心。不难想象，只要诱惑够到一定砝码，就会管不了自己的嘴继续去贪吃、管不了自己的手仍旧去受贿、管不了自己的脚依然去踩线，最终受到严惩，后悔莫及。

    要做到知行合一，必须以持之以恒的实践促进真知真会。在“省察克治”上下功夫，在思想上反省自己，在行动中检视自己，在工作中修正自己。实践可深化认知，纵使一时没有领会精髓要领，在日常学习中多加总结、提炼，在长期实践中坚持严以修身、严以用权、严以律己，终能使纪律之镜越磨越明，使纪律条文内化成须臾不可逾越的坚定信念。

    要做到知行合一，必须把制度笼子扎得紧之又紧、密之又密。两项法规坚持以德治党和依规治党相结合，既树立起看得见、摸得着、够得到的高标准，又明确了党员不可逾越的行为底线，为党员修身提供了具体遵循。若能“慎独自律”，固然可贵，但仍需扎紧制度的笼子，严格履行党委主体责任和纪委监督责任，时刻把纪律挺在前面，帮助和督促不思上进或行动缓慢者从消沉中奋起，迷途知返，避免一时小错酿成大祸。（吴方彬 黄贲）